Mneme - Revista de Humanidades

O MUSEU COMO ESPAÇO DE EXPERIÊNCIA HISTÓRICA ATRAVÉS DE AÇÕES EDUCATIVAS

Rozeane Porto Diniz — 2023-11-16

Resumo: O Museu é cognoscível no presente a partir da “experiência histórica” representada pelo seu acervo e da narrativa autorizada sobre os objetos que o compõem, tornando-o elemento vivo através de ações educativas e de sua relação com o ensino, sobretudo de história. Pensando nisso, temos por objetivo, discutir a “experiência histórica” no Museu através de ações educativas que promovam um contato dos sujeitos com seu acervo de forma produtiva para que as representações históricas aconteçam. Compreendemos que o Museu evoca memórias e, portanto, inscreve marcas para a configuração identitária, isso pode se dá pela experiência, pelas sensações e pelo processo de aprendizagem que esses “lugares de memória” podem evocar de forma justaposta. Em suma, o Museu ao projetar o passado sobre o presente através da “experiência histórica” promove identificação, estranhamento ou ruptura do que já não somos mais e se transforma em “lugar de memória” que reverbera representações históricas.

Palavras Chave: Museu. Experiência histórica. Ações educativas. Sujeito da exeperiência. Representações históricas.

ZONA RURAL NO MUNICÍPIO DE LAGOA SECA – PB: UMA ANÁLISE GLOBAL DESTA LOCALIDADE

Thiago Ferreira — 2023-11-16

A compreensão das características e possibilidades ambientais, sociais, históricas e econômicas de uma dada localidade geográfica pode ser útil para a análise das possibilidades de trabalho sustentável nesta localidade. Logo o objetivo desta pesquisa foi reunir, complilar e analisar dados sobre a zona rural do munícipio de Lagoa Seca (PB) e assim, tendo em vista o entendimento global desta região e o possível apontamento de caminhos que podem ser utilizados para promover a sustentabilidade desta localidade. Portanto, foi realizada um busca bibliográfica a fim de basear saberes sobre esta ação e ainda foi trabalhada uma ferramenta administrativa (FOFA). Percebeu-se, por meio dos resultados obtidos, que a localidade descrita neste trabalho apresenta particularidades naturais que podem ser bastante uteis e utilizadas para o desenvolvimento regional, porém é fato que problemas de demanda social, envolvendo principalmente a promoção e execução de politicas públicas podem ser um fator que contribui para o êxodo rural nesta localidade. A zona rural de uma dado município pode ser trabalhada de acordo com suas possibilidade para que sejam implementadas ações de melhorias social e ambiental e assim a qualidade de vida dos habitantes bem como a gestão sustentável dos recursos naturais possam elencados como primordiais pela sociedade como um todo e assim promovam o desenvolvimento desta região em linhas gerais.

A “SANTA DA LADEIRA DAS PEDRAS”: A DEVOÇÃO A ISABEL MARIA DA CONCEIÇÃO NO CEARÁ

Michelle Ferreira Maia — 2023-11-16

Neste artigo analisamos o processo de formação da devoção a Isabel Maria da Conceição em Guaraciaba do Norte, Ceará. Apresentamos as características que fundaram a crença em sua santidade popular. A devoção foi iniciada a partir de sua morte, quando foi assassinada em 11 de outubro de 1929 pelo marido Antônio Raimundo Nonato da Silva na serra de Reriutaba. Isabel Maria da Conceição é conhecida como a santa das "mulheres espancadas e traídas" o que nos permite discutir sobre o processo de apropriação da sua morte a uma causa: a da luta contra a violência contra as mulheres. Abordamos como o espaço da morte foi resignificado enquanto lugar de memória e de manifestações religiosas e populares da devoção. A beira do precipício, Isabel Maria da Conceição foi morta na frente do seu único filho acusada injustamente de traição. O seu corpo foi jogado serra abaixo. Desta forma, abordamos as discussões acerca dos conceitos de santidade e memória. Para a pesquisa, analisamos entrevistas com devotos, jornais que tratam sobre a morte e devoçãoda Milagreira, fotografias e principalmente os ex-votos encontrados na Capela.

Os Sertões e seus múltiplos sentidos: a historiografia sobre a conquista, ocupação e colonização da parte oriental do Maranhão e do Piauí

Samir Lola Roland — 2023-11-16

A partir do final do século XVII, a parte ocidental do Maranhão e oriental e ocidental do Piauí, tornou-se alvo do interesse de inúmeros indivíduos provenientes de lugares tão distantes como São Luís e Salvador. Essa região estava localizada no interior da atual região Nordeste e assistiu a um processo de expansão luso-brasileira, principalmente, a partir da prática da criação de gado vacum e cavalar e, secundariamente, do estabelecimento de engenhos para lavouras de cana-de-açúcar, principais atividades econômicas exercidas pelos colonizadores nessa região. A parte oriental do Maranhão e oriental e ocidental do Piauí era denominada pelos luso-brasileiros como “sertão”, e, aqui, deve ser entendida não como um espaço físico concreto, mas a partir dos vários sentidos que homens e mulheres envolvidos na conquista e ocupação lhe atribuíam, a partir de suas experiências durante o processo de colonização. O objetivo deste artigo é problematizar a compreensão sobre a historiografia da conquista, ocupação e colonização dos sertões do Maranhão e Piauí, refletindo sobre o “sertão” como uma região múltipla e heterogênea, bem como os diversos sentidos e concepções dos autores, para além da ideia de oposição ao litoral brasileiro.

Palavras-chave: Sertões; Maranhão e Piauí; historiografia; colonização.

Atuação dos bacharéis em Direito na academia cearense e a idealização da sociedade republicana (1896-1914)

Daniel Camurça Correia — 2023-11-16

Este trabalho tem por objetivo analisar a atuação dos bacharéis em Direito da Academia Cearense, entre 1896 a 1914 em Fortaleza, em meio ao processo de idealização da sociedade republicana recém proclamada, conferindo ao Direito nas suas produções acadêmicas a função de alicerce assegurador do Estado dito “moderno” e de uma sociedade “civilizada", aos moldes dos padrões europeus. A partir de das trajetórias acadêmicas e políticas, esses intelectuais partilharam de leituras científicas que os ajudaram a pensar novas concepções acerca do Direito e, no exercício da sua escrita, começaram a idealizar um regime republicano atrelado à noção de governo das leis e da razão científica, amplamente moderno. Neste sentido, pretende-se analisar a atuação destes bacharéis por meio de suas práticas letradas, entendendo-as como ações de intervenção social, atreladas a um saber jurídico com função tanto de legitimar seus atos quanto de propor uma normatização e conformação do meio social que acompanhasse um processo de modernização que resultaria em um modelo societário assegurado pela força normativa do Direito. As principais fontes históricas manuseadas foram a Revista da Academia Cearense, a qual foi amplamente divulgada em diferentes instituições de saber da época e o "Diccionario Bio-Bibliographico" de Guilherme Studart.

Morte, Linguagem e Cultura

Arlindo Netto — 2023-11-16

O presente artigo, tendo como mote relatos de Experiências de Quase-Morte, analisa a importância da linguagem na construção de narrativas de sentido e na (re)produção da cultura. De modo qualitativo, o artigo demonstra como perspectivas individuais podem revelar contextos culturais e como muito da cultura é compartilhada pela linguagem. Para tal, os argumentos são embasados em três questões centrais: (1) como são constituídas narrativas de Experiências Quase-Morte?; (2) quais as implicações dessas narrativas na percepção simbólica e na linguagem?; e, (3) como tal experiência regula os padrões emocionais, a partir da linguagem, produzindo o pode ser chamado “idioma cosmológico”? Um dos principais resultados encontrados consiste na importância da linguagem na produção da cultura humana, uma vez que ela se apresenta como o meio essencial de expressão de sentidos, e por onde são compartilhados sentimentos, pensamentos, emoções, ações e tempos.

Memórias de si, memórias de lugares

Gisele Moser — 2023-11-16

A proposta deste artigo parte das narrativas orais dos entrevistados quando em suas falas apresentam a si mesmos tal qual como gostariam de ser lembrados, o que entendemos aqui como uma construção da memória de si, na relação com o lugar de pertencimento. Essas narrativas, feitas no Tempo Presente, surgiram a partir de entrevistas seguindo a abordagem da História Oral, onde cada entrevistado elencou aquilo que considerava relevante para a pesquisa. As entrevistas foram realizadas no Brasil e na Itália, compondo um amplo espectro de possibilidades de análise, e, para este trabalho, optamos por compreender a construção do “eu” ao longo do discurso narrativo sobre as memórias individuais relacionada com os lugares situados na pesquisa, Florianópolis (SC) e Veneza (VE).

Exu, a divindade marginal

André Nascimento — 2023-11-16

Durante o período escravagista os negros africanos foram forçados a se estabelecer numa nova terra, com novos hábitos e outras referências culturais. Desprovidos de qualquer bem material, os escravos trouxeram para o “Novo Mundo”, as suas memórias, crenças e suas representações do sagrado. No Brasil, suas práticas religiosas foram duramente reprimidas, obrigados a aceitar o catolicismo e a aderir aos hábitos cristãos. Como forma de resistência, os africanos elaboraram um hibridismo cultural baseado na comparação imagética entre os santos do catolicismo popular e suas divindades: em algumas regiões do país, Oxóssi foi relacionado a São Sebastião; Xangô a São Jerônimo; Iansã a Santa Bárbara e assim por diante. Entretanto, Exu senhor dos caminhos, da fertilidade e do movimento na cultura ioruba, foi associado ao diabo, figura importante no imaginário cristão. Os missionários europeus descreveram Exu como a fonte de todo o mal, um ser libidinoso e traiçoeiro. Atualmente, uma imagem deturpada deste orixá ainda é propagada pelas igrejas neopentecostais e pelo catolicismo carismático. Este artigo discute a marginalização do orixá Exu e sua transfiguração em diabo segundo o discurso cristão do século XX e XXI.

PALAVRAS-CHAVE: Exu, Neopentecostais, Hibridação, Catolicismo.

PAI PAULINHO DE OGUM XOROQUÊ: SOCIABILIDADES, MEMÓRIA E NARRATIVA NA PERCEPÇÃO DE UM LÍDER RELIGIOSO AFRO-BRASILEIRO

Artur César Isaia — 2023-11-16

Este artigo tem como objetivo a compreensão das narrativas de memória do sacerdote Pai Paulinho de Ogum Xoroquê, referentes às transformações socioculturais operadas na antiga Bacia de Mont’Serrat, Porto Alegre, RS. O estudo concentra-se na figura de Pai Paulinho, tanto por sua condição de sacerdote das Religiões de Matriz Africana em Porto Alegre, quanto por ser um morador remanescente da Bacia de Mont’Serrat. Nesta territorialidade, passou a sua infância nos anos 1960, conheceu seus espaços de sociabilidade permeados pela presença do Batuque e da Umbanda e desenvolveu uma consciência identitária capaz de identificá-lo com um processo mais amplo de resistência étnico-religiosa. Na condição de integrante de uma linhagem sacerdotal afro-brasileira, Pai Paulinho conheceu a religião, seus lugares de culto, suas chefias, suas cerimônias em um tempo ainda marcado pela regulação religiosa do tempo e do espaço. Este estudo está baseado em um corpus formado pelos registros orais, escritos e iconográficos e seus resultados apontam para um efetivo trabalho de recriação memorial e resistência étnico-religiosa de alguém que conheceu um território identificado com a cultura e religiosidade africana em Porto Alegre/RS.

CORREDOR CULTURAL EM PORTO ALEGRE: DESCOBRINDO AS ATRATIVIDADES DE UM CENTRO LA SALLE

Moisés Waismann — 2023-11-16

O Corredor Cultural de Porto Alegre está localizado na histórica Rua dos Andradas no trecho entre a Praça da Alfândega até a Usina do Gasômetro e surgiu para ser um referencial de identidade e um meio de ligação entre os espaços culturais da cidade. O futuro Centro Cultural La Salle encontra-se entre estes equipamentos, próximo a Casa de Cultura Mário Quintana, o Santander Cultural e do Centro Cultural CEEE Érico Veríssimo. O objetivo do artigo é analisar os três equipamentos com a intenção de levantar as atratividades instaladas. A metodologia foi qualitativa, e descritiva com bases bibliográficas e documentais e fez uso de informações coletadas no campo. As conclusões oferecem uma reflexão sobre o prédio do Ginásio das Dores, que se mostra significativo em termos da paisagem onde se encontra e, assim, esta apto a se constituir como atrativo cultural na cidade de Porto Alegre, enquadrando-se no item “espaços e instituições culturais”.

Igrejas e irmandades da freguesia de Santana, Salvador - BA

Edilece Couto — 2023-11-16

Este artigo trata dos diferentes usos e significados de um monumento, a Igreja do Santíssimo Sacramento e Sant’Ana, construído para funções religiosas em Salvador - Ba, no século XVIII. Porém, clérigos e leigos reunidos na irmandade de mesmo nome, responsáveis pela sua manutenção, incorporaram a defesa do seu patrimônio, recorrendo, inclusive, à memória de eventos políticos e a uma personalidade histórica como elementos que justificam a preservação do espaço, assim como sua memória e identidade. Para essa análise, apresentamos as irmandades religiosas da freguesia de Santana que, naquele espaço, criaram e fortaleceram laços de religiosidade, identidade e sociabilidade.

A Umbanda em Nazaré do Bruno (Caxias/MA) - Pai Luiz Machado

Lourival Andrade Júnior — 2023-11-16

Entrevista concedida pelo pai de santo Luiz Machado da Silva, no dia 08 de setembro de 2018, na comunidade de Nazaré do Bruno, município de Caxias – MA. Na ocasião, o senhor Luiz Machado da Silva, mais conhecido como Pai Luiz Machado, conversou um pouco sobre a Umbanda praticada por ele e suas raízes na comunidade juntamente com o seu padrinho e mestre, o fundador do povoado Nazaré do Bruno, José Bruno de Morais.