Saberes: Revista interdisciplinar de Filosofia e Educação
Criada em 2008, a Saberes: Revista Interdisciplinar de Filosofia e Educação (ISSN 1984-3879) é uma publicação anual, aberta para pesquisadores das áreas de Filosofia, Educação, Ensino e áreas correlatas. A publicação constitui um canal de divulgação científica vinculada atualmente ao Programa de Pós-Graduação em Metodologias de Ensino e Processo de Aprendizagem do Ceres -UFRN. A periodicidade da Saberes é anual e a submissão e publicação de artigos ocorre em fluxo contínuo clicando aqui. A partir do segundo semestre de 2023 os artigos serão publicados em fluxo contínuo, ou seja, a partir da aprovação serão incluidos na edição mais recente. A revista, também, realiza chamadas para edições temáticas em números especiais. Todos os artigos publicados ficam disponíveis no portal de periódicos da UFRN. Nos siga no Instagram @Saberes.deduc Área do conhecimento: Ciências humanas Qualis/CAPES: B1 (Novo Qualis 2017-2020) e-ISSN:1984-3879 Contato: saberesinterdisciplinar@gmail.com
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O presente estudo, fundamentado na Teoria Dialógica da Linguagem (TDL) e nas contribuições do Círculo de Bakhtin, analisa o desenvolvimento do eixo Análise Linguística/Semiótica (AL/S) na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o Ensino Médio. Compreendendo a linguagem como fenômeno social, ideológico e vivo, entende-se a AL/S como prática que supera abordagens fragmentadas e toma o enunciado como unidade central, promovendo criticidade no uso da linguagem. A pesquisa orienta-se pela questão: qual conceito de prática de AL/S é preconizado pela BNCC de Língua Portuguesa do Ensino Médio? Seu objetivo é identificar como esse documento oficial define tal eixo. Adota-se uma metodologia qualitativa, de natureza documental, com análise descritivo-interpretativa de excertos da BNCC. Os resultados indicam que o documento sustenta uma perspectiva enunciativo-discursiva, valorizando o texto, a participação ativa do estudante e a construção de sentidos em contextos sócio-históricos. Conclui-se que a BNCC integra coerentemente a abordagem dialógica ao eixo da AL/S, articulando teoria, prática e reflexão crítica na formação linguística do aluno.
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O avanço das tecnologias digitais vem trazendo o conceito de Metaverso para o centro das transformações comunicacionais, mesclando o físico e o digital. Esses espaços virtuais promovem interações diversas, manifestando múltiplas vozes e pontos de vista em um cenário que supera os limites do material, em um evidente avanço em relação ao corpus de pesquisa que o Círculo de Bakhtin e outros grupos de estudo sobre o dialogismo possuíam nas últimas décadas. Diante disso, este artigo se propõe a analisar a relação entre o metaverso e a Teoria Dialógica da Linguagem (TDL) do Círculo de Bakhtin, buscando responder à seguinte pergunta: de que maneira o conceito de metaverso pode refletir os princípios da TDL? O objetivo principal deste artigo é verificar como as plataformas Microsoft Mesh e Roblox retratam o dialogismo e a polifonia. A pesquisa, de natureza qualitativa, foi realizada com base em um levantamento comparativo das características dialógicas das plataformas, entendendo o metaverso como um ecossistema polifônico. Utilizamos como base teórica Bakhtin (2003, 2008 e 2016), Faraco (2008) e Volóchinov (2018). Em nossas análises, Mesh exemplificou a construção coletiva de enunciados em ambientes de co-presença virtual, enquanto Roblox evidenciou a multiplicidade de vozes em interações que alternam entre a formalidade e a ludicidade. Sob a ótica bakhtiniana, foi possível compreender as plataformas analisadas como espaços ricos para a construção de sentidos, confirmando a pertinência do dialogismo e da polifonia como ferramentas interpretativas para as interações virtuais.
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O Orientações para o ensino de língua inglesa em manual didático docente do Ensino Médio
O objetivo geral deste artigo é investigar concepções de ensino de línguas presentes em manual didático docente do Ensino Médio – EM, conforme as orientações da Base Nacional Comum Curricular Ensino Médio (doravante – BNCC-EM. Os objetivos específicos que procura responder a estas questões são: a) analisar qual é a visão de ensino de línguas predominante no manual didático (língua adicional, segunda língua ou língua franca), b) Discutir novos paradigmas comunicativos do ensino de LI com base na BNCC ao requerer uma política de redefinições nas escolas públicas brasileiras. O corpus é o capítulo três do manual didático de LI-EM (A formação em diálogo) publicado em 2021. Os resultados apresentados embasam o capítulo três do manual didático compreende que a concepção da ILF rompe com o ensino que acredita numa percepção da LI correta e tradicional baseada nos países hegemônicos, ao contrário, da compreensão da língua como fenômeno social (geo)político.
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AS METODOLOGIAS ATIVAS E O DIALOGISMO BAKHTINIANO NO ENSINO/APRENDIZAGEM DE LÍNGUAS
As Metodologias são um de tantos outros caminhos para práticas educativas que sustentam a independência, a criticidade, a democracia, o respeito e a busca de respostas por meio da pesquisa. Além disso, esse tipo de metodologia supõe que toda ação do mediador (docente) exige uma reciprocidade do mediado (discente). É dentro deste contexto que as metodologias ativas dialogam com o dialogismo bakhtiniano, pois Bakhtin aborda o conceito de relação responsiva ativa, destacando que todo enunciado prevê, necessariamente, uma resposta. Além disto, o autor baseado em Dostoievsky, estabelece o conceito de vozes equipolentes, o que significa dizer que não existem vozes superiores no discurso – que é também um princípio basilar das Metodologias Ativas. Este artigo tem por objetivo geral de investigar de que forma as metodologias ativas, em uma perspectiva dialógica, (re)constroem a prática docente. Apresenta abordagem qualitativa e a tipologia de pesquisa é bibliográfica. Os principais autores mencionados são Bakhtin (2002), Bakhtin (2011); Bakhtin (2016), Feuerstein, Feuerstein e Falik (2014). Trazemos uma proposta didática que leva em conta uma Metodologia Ativa que conversa com o dialogismo bakhtiniano, o Problem-Based Learning ou Aprendizagem Baseada em Problemas, em português. A conclusão que se chega é que os princípios básicos das metodologias ativas têm total relação com o que prega o dialogismo bakhtiniano.
Copyright (c) 2025 Aline Carolina Ferreira Farias, Rivaldo Ferreira da Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O presente artigo é um recorte do capítulo referente à Metodologia de uma tese de doutorado, que está sendo desenvolvida pelo primeiro autor, à luz das orientações do segundo, no Programa de Pós-Graduação em Linguagem e Ensino – PPGLE, da Universidade Federal de Campina Grande – UFCG. Com esta pesquisa, em nível doutoral, os autores buscam analisar o discurso dos sujeitos orientador e orientando, que são dialógicos, por meio dos discursos relatados, no contexto da pós-graduação de universidades publicas brasileiras. Neste texto, é relatado o processo de tessitura da tese de doutorado, no âmbito dos paradigmas emergentes e tecnológicos, nos quais a produção do texto acadêmico se encontra, passando por considerações sobre o método quali-quanti, até chegarmos a uma breve menção ao chamado Método Quadripolar (MQ) que servirá de análise para os dados gerados nesta investigação. Ao final, de forma objetiva, são expostas a contribuição e a importância da referida tese para a grande área de Linguística e Literatura em território brasileiro.
Copyright (c) 2025 Wallace Dantas, Eliete Correia dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este estudo tem como objetivo analisar como as interações discursivas em comentários online no Instagram constroem sentidos sobre o Transtorno de Ansiedade Generalizada, evidenciando as tensões entre informação e desinformação na circulação de discursos sobre saúde mental. Inserida no contexto da cultura digital, a pesquisa parte do entendimento de que o Instagram se configura como um espaço de visibilidade emocional e de disputa simbólica, no qual diferentes vozes se cruzam na produção de significados sobre o sofrimento psíquico. A fundamentação teórica ancora-se na perspectiva da Teoria Dialógica da Linguagem (Bakhtin 2010 [1986]; 2016 [1952/1953]), que compreende o enunciado como resposta situada e valorada, e em autores como Lemos e Di Felice (2014), Primo (2016) e Recuero (2024), que refletem sobre as dinâmicas de circulação, engajamento e (des)informação nas redes sociais digitais. Metodologicamente, o estudo adota uma abordagem qualitativa e interpretativa, analisando comentários públicos em postagens do psicólogo Alexandre Coimbra e da psiquiatra Ana Beatriz Barbosa, selecionadas pela ampla visibilidade e engajamento. Os resultados apontam que os sentidos sobre o Transtorno de Ansiedade Generalizada emergem de processos de negociação simbólica em que se entrelaçam discursos da ciência, da experiência e do senso comum. Observou-se que o discurso médico especializado, ao ser ressignificado no Instagram, tende a ser simplificado e afetivamente reinterpretado, o que torna tênue a fronteira entre o informar e o desinformar. As interações revelam disputas de autoridade discursiva e mostram que o conhecimento sobre saúde mental é produzido de modo coletivo, permeado por valores, afetos e crenças.
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IDENTIDADE SURDA E A PRODUÇÃO DE DISCURSOS
Partindo dos pressupostos elencados pela Teoria Dialógica da Linguagem, este artigo analisou stickers-Libras no grupo “Comunidade Surda” no WhatsApp, considerando os conceitos de identidade surda, das stickers-Libras como formas de posicionamento e das relações dialógicas e pontos de vista como meios de interação e expressão de valores e ideologias. A metodologia aplicada possui natureza descritiva e qualitativa (Nunes; Nascimento; Alencar, 2016; Lessa de Oliveira, 2008), organizada em duas categorias: 1) pontos de vista sobre os candidatos políticos na forma de stickers-Libras e 2) relação dialógica “eu te amo” na forma de sticker-Libras. O contexto de geração dos dados ocorreu em outubro de 2024, durante o segundo turno das eleições municipais de Campina Grande/PB. Os resultados evidenciam como sujeitos surdos se posicionam discursivamente em contextos de discussão política, ressignificando práticas comunicativas digitais e corporais no espaço virtual.
Copyright (c) 2025 EmanuelEverton Grangeiro da Silva, Ítalo Urbano Barro s Fernandes, Samuel Filipe Guedes do Nascimento, José Tiago Ferreira Belo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O avanço das tecnologias de Inteligência Artificial (IA) tem ampliado sua presença em práticas sociais e educacionais, destacando-se o ChatGPT como uma das ferramentas mais difundidas. Partindo da premissa de que nenhum discurso é neutro, o estudo analisa os enunciados produzidos por essa IA com base na Teoria Dialógica da Linguagem (TDL), de Mikhail Bakhtin, a fim de compreender como ideologias são refratadas em suas respostas. O objetivo é investigar de que maneira o ChatGPT reproduz e potencializa visões sociais e estereótipos naturalizados, especialmente aqueles associados à docência e a questões de gênero. A fundamentação teórica discute conceitos relacionados à IA generativa, à linguagem como fenômeno social e ao dialogismo, destacando a influência dos dados de treinamento, construídos historicamente, nos enunciados gerados. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa, de natureza interpretativa, baseada na análise de respostas obtidas por meio de prompts que solicitam a descrição da rotina docente. A análise evidenciou que, mesmo sem marcadores explícitos, o modelo tende a reforçar representações idealizadas da profissão, atribuindo-a predominantemente às mulheres e reproduzindo valores missionários e vocacionais. Conclui-se que o ChatGPT não atua como ferramenta neutra, mas como participante ativo na circulação e manutenção de discursos sociais, tornando imprescindível uma utilização crítica no campo educacional. Assim, a reflexão sobre IA e linguagem deve considerar não apenas seus benefícios, mas também seus impactos ideológicos na construção de sentidos.
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O DISCURSO DA ORGANIZAÇÃO ATOMWAFFEN DIVISION (DIVISÃO DE ARMAS NUCLEARES) SOB A ABORDAGEM DA METALINGUÍSTICA E DA CRIMINOLOGIA CULTURAL
Fundada em 2013 por Brandon Clint Russell, a Divisão de Armas Nucleares é uma organização aceleracionista, cujo discurso é parte de uma subcultura neonazista. Cada enunciado opera, discursivamente, pela estética paramilitar e pela doutrinação racista, ressignificando o ódio em missão voltada à eliminação do outro visto como ameaça. O objetivo é analisar três enunciados publicados na página oficial dessa organização, com a finalidade de compreender como (re)produzem, em discurso, avaliações e sentidos que firmam coesão interna e pertencimento subcultural. O aporte teórico propõe um diálogo interdisciplinar entre a Metalinguística e a Criminologia Cultural Brasileira, porque o fenômeno criminoso, nesta proposta, é concebido como ato de linguagem que se organiza em gêneros do discurso que integram a subcultura de terror neonazista. A metodologia é planejada na seleção de um enunciado verbal e dois visuais com estes critérios: 1) apologia ao nazifascismo; 2) exaltação do paramilitarismo; 3) atualidade histórica. Os resultados integrais permitem compreender que, na escolha de signos como a suástica, a farda, o nacional-socialismo, o soldado, a máscara de caveira, os enunciados cumprem uma função social de estabelecer coesão interna e pertencimento subcultural por entre os membros da organização, uma vez que ressignificam a violência como dever moral e a destruição do outro como missão heroica. Observando isso, nesse universo de avaliações e sentidos, a organização preconiza e legitima a aceleração do colapso civilizacional.
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MEDIAÇÃO ALGORÍTMICA E CONSTRUÇÃO DO SUJEITO
Neste artigo, discutimos a relação entre sujeito e tecnologia a partir da interação com o algoritmo do YouTube, buscando compreender de que modo a mediação algorítmica influencia processos de subjetivação e de construção identitária. O estudo fundamenta-se nos postulados do Círculo de Bakhtin (2011; 2020) sobre dialogismo, alteridade, responsabilidade e responsividade; em Sobral (2010), quanto à constituição do sujeito nas relações dialógicas; e em Gillespie (2018) e Covington, Adams e Sargin (2016), no tocante ao funcionamento dos algoritmos e à lógica de recomendação das plataformas digitais. Metodologicamente, realizamos uma pesquisa empírica de caráter qualitativo, na qual interagimos com o algoritmo do YouTube durante quatro semanas, explorando quatro eixos temáticos distintos: língua espanhola, literatura, língua inglesa e produtividade. Os resultados evidenciaram que o algoritmo não apenas reflete as preferências individuais do usuário, mas também reproduz padrões coletivos de comportamento digital, moldando percepções e decisões. Concluímos que o algoritmo atua como mediador nas relações de alteridade no ambiente digital, configurando-se como um dos interlocutores na constituição discursiva do sujeito contemporâneo.
Copyright (c) 2025 Márcia Helena de Melo Pereira, Amanda Bonfim, Maria Fernanda Silva, Caroline Moreno Botelho Pereira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este artigo investiga como práticas discursivas em vídeos no TikTok mobilizam processos dialógicos de ensinagem da escrita acadêmica, com foco na construção de sentidos sobre o “como escrever um artigo acadêmico” em um ambiente digital de circulação social. Ancorado na Teoria Dialógica da Linguagem do Círculo de Bakhtin, o estudo compreende o TikTok como um ecossistema comunicativo de ensinagem no qual sujeitos interagem, respondem e (re)elaboram orientações sobre a produção de artigos científicos fora dos espaços escolares tradicionais. A análise se concentra nas interações discursivas estabelecidas nos comentários de um EducToks, compreendidas como parte constitutiva do ecossistema comunicativo de ensinagem. Os resultados evidenciam que a ensinagem nesse contexto se estrutura de forma dialógica marcada por circulação de vozes, dúvidas práticas, humor, exemplos situados e disputas sobre o que conta como “bom” texto científico. Conclui-se que o TikTok opera como espaço de orientação e mediação social de saberes acadêmicos, produzindo efeitos reais na formação de práticas de escrita por meio da interação contínua e dialogicamente constituída entre seus participantes.
Copyright (c) 2025 Maria Ariane Santos Amaro da Silva, Fábio Marques de Souza, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
UM OLHAR BAKHTINIANO ACERCA DAS ATIVIDADES DO LIVRO DIDÁTICO “TAKE IN ACTION”
Este trabalho busca investigar até que ponto as atividades de leitura da Unit 6 – Women Voices, do livro didático Take Action (Richter e Larré, 2020), direcionado aos alunos do Ensino Médio, configura-se como ato responsável que propicie questionamentos potentes que possam suscitar, no aluno-leitor, discussões referentes às questões étnico-raciais de mulheres negras, intencionando incentivar reflexões críticas acerca da referida temática. Baseando-se nos pressupostos teórico-metodológicos da Teoria Dialógica da Linguagem, traçamos uma análise da primeira atividade de leitura do referido livro que abarca as fases de pré-leitura, leitura e pós leitura. O suporte epistemológico apresenta uma discussão sobre o ato responsável e o enunciado concreto pautando-se fundamentalmente em Sobral (2008), Bakhtin (2017 [1920-1924]), Miotello (2018) e Volóchinov (2019 [1930]; 2021 [1929-1930]); para o estudo sobre as questões étnico-raciais da mulher negra e do livro didático, ancoramo-nos em hooks (2013; 2020), Kilomba (2019), Ferreira (2019), Evaristo (2020), Bento (2023), entre outros. Os resultados apontam para uma preocupação das autoras em propiciar questionamentos que facultem discussões críticas e reflexivas acerca da temática da mulher negra. Ademais, sugerimos a inclusão de perguntas que possam aprofundar a discussão da temática.
Copyright (c) 2025 Rivaldo Ferreira da Silva, Telma Sueli Farias Ferreira, Allan Alfredo Silveira dos Anjos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
ECOSSSISTEMAS TECNOLÓGICOS E DIALOGISMO REFLEXÕES SOBRE A BNCC À LUZ DE BAKHTIN
Este artigo analisa os sentidos atribuídos às tecnologias digitais no componente de Linguagens da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), à luz da Teoria Dialógica da Linguagem (TDL), desenvolvida por Mikhail Bakhtin e o Círculo. Parte-se da compreensão de que a linguagem é uma prática social, ideológica e responsiva, sendo os ambientes digitais espaços de enunciação e disputa simbólica. O estudo tem como objetivo geral compreender de que modo os usos das tecnologias digitais no ensino de Linguagens, conforme orientado pela BNCC, podem ser interpretados à luz da TDL. Os objetivos específicos consistem em: analisar os fundamentos da TDL, com foco nos conceitos de enunciado, dialogismo e responsividade; investigar como a BNCC aborda o uso das tecnologias digitais no componente de Linguagens; e refletir sobre as implicações formativas e discursivas das tecnologias como práticas de linguagem na escola. A pesquisa, de natureza qualitativa e documental, toma como corpus a BNCC, com foco nas passagens que tratam da cultura digital, das mídias e dos multiletramentos. A análise, guiada pela TDL, é organizada em três eixos: a tecnologia como potencial de aprendizagem; a constituição do sujeito digital; e o apagamento dos conflitos sociais no discurso sobre o digital. Os resultados indicam que a abordagem curricular tende a adotar uma lógica performativa e tecnicista, invisibilizando desigualdades estruturais. Conclui-se que a presença das tecnologias digitais na escola deve ser pensada a partir de uma pedagogia dialógica, que valorize a escuta, a autoria e a responsabilidade ética dos sujeitos.
Copyright (c) 2025 Alisson dos Santos França, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O presente artigo analisa os enunciados responsivos produzidos no Instagram a partir das discussões em torno do Projeto de Lei 1904/24, que propõe equiparar o aborto realizado após 22 semanas de gestação ao crime de homicídio simples, inclusive em casos de estupro. A pesquisa, fundamentada na Teoria Dialógica da Linguagem sob o prisma de Bakhtin e o Círculo, busca compreender como valores morais e ideológicos se materializam discursivamente nas redes sociais digitais, configurando o corpo feminino como signo verboideológico em disputa. Adota-se o método indutivo e a análise qualitativa de três comentários extraídos de publicações jornalísticas, os quais evidenciam o embate axiológico entre perspectivas religiosas e progressistas no espaço público digital. As análises demonstram que as redes sociais funcionam como arenas de confrontos valorativos, nas quais os sujeitos constroem e reafirmam identidades e visões de mundo. Conclui-se que, no debate sobre o aborto, o discurso religioso ocupa posição central na constituição das vozes sociais, refletindo um contexto brasileiro marcado pela polarização, pela tensão entre moral e direito e pela disputa simbólica em torno do corpo feminino.
Copyright (c) 2025 Gabriele da Silva Santos, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
ENFRENTAMENTO À VIOLÊNCIA CONTRA AS MULHERES
Este artigo analisa enunciados produzidos por mulheres vítimas de violência doméstica antes de serem assassinadas e discute como essas vozes evidenciam relações dialógicas marcadas por desigualdade, silenciamento e vulnerabilidade. Ancorado em Bakhtin e o Círculo, especialmente na noção de enunciado concreto, o estudo examina três casos representativos. Os enunciados analisados mostram que essas mulheres falaram antes de morrer, mas não foram escutadas. Suas vozes, lidas pela perspectiva bakhtiniana, revelam mais do que o conteúdo verbal: configuram atos situados historicamente que resistem à violência e expõem estruturas sociais que sustentam a desigualdade de gênero. Além da análise discursiva, o artigo discute a transversalidade do tema no currículo da educação básica, conforme a Lei nº 14.164/2021, articulada à BNCC e aos Temas Contemporâneos Transversais, reforçando o papel da escola na prevenção da violência de gênero por meio de reflexão crítica, formação ética e contestação de discursos que naturalizam agressões.
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Nos estudos de linguagem e no ensino de línguas, observa-se frequentemente a tendência de reduzir a comunicação a um sistema fechado de regras, desconsiderando seu caráter social, histórico e ideológico. Essa limitação se torna ainda mais evidente na educação de surdos, em que a linguagem é condição de subjetivação e de construção cultural. A questão central que orienta esta pesquisa é: de que maneira os fundamentos da teoria dialógica de Bakhtin podem contribuir para compreender e aprimorar as práticas pedagógicas e discursivas na educação de surdos, especialmente no ensino e na valorização da Libras como língua de interação e identidade cultural? O objetivo geral consiste em analisar as contribuições da teoria dialógica do Círculo de Bakhtin para a educação de surdos, com ênfase na construção de práticas pedagógicas inclusivas que reconheçam a Libras como espaço de enunciação, alteridade e produção de sentidos. A pesquisa adota abordagem qualitativa e bibliográfica. Os resultados indicam que o dialogismo oferece base teórica sólida para a valorização da Libras como prática viva de linguagem, possibilitando compreender a constituição do sujeito surdo em sua historicidade e nas múltiplas esferas de interação social. Revela também que práticas educativas inspiradas no pensamento bakhtiniano favorecem a construção de ambientes bilíngues mais dialógicos, críticos e colaborativos. Conclui-se que a perspectiva bakhtiniana amplia a compreensão ética, estética e cultural do ato educativo, fortalecendo a formação docente, o compromisso com a diferença e o reconhecimento da Libras como expressão legítima de identidade, cultura e cidadania surda. Palavras-chave: dialogismo; alteridade; bilinguismo; cultura surda; diversidade linguística.
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A SUBVERSÃO DAS EXPECTATIVAS SOCIAIS SOBRE O FEMININO
O artigo propõe uma leitura discursiva da personagem Thereza, da série Coisa Mais Linda (Netflix, 2019), com base nos pressupostos da Análise Dialógica do Discurso. Parte-se da compreensão de linguagem como espaço de confronto entre vozes sociais, no qual os sentidos se constituem pela interação e pela contraposição de posições ideológicas. A investigação busca observar como o discurso de Thereza revela embates discursivos, configurando movimentos de resistência e afirmação identitária em um contexto demarcadamente opressivo no que tange o sujeito mulher. Para isso, filiamo-nos à Teoria Dialógica da Linguagem (Volóchinov, 2017; Bakhtin, 2016; Medvedev, 2012). Ademais, fundamentamos nossa reflexão nas contribuições que problematizam a construção histórica e discursiva das identidades femininas (Butler, 2022; Beauvoir, 1980). Do ponto de vista metodológico, o estudo é de base qualitativa (Paiva, 2019), descritiva (Prodanov e Freitas, 2013), abordagem interpretativista (Bortoni-Ricardo, 2008) e apoia-se na análise de cenas da primeira temporada da série, observando enunciados que evidenciam tensões entre discursos autoritários e respostas responsivas ativas. Os resultados apontam que, sob a ótica dialógica, o dizer da personagem não se reduz à representação de uma condição social, mas atua como prática enunciativa de luta e intervenção da realidade, instaurando novos sentidos e reconfigurando a posição da mulher.
Copyright (c) 2025 Jeniffer de Oliveira Barbosa, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A NATUREZA DIALÓGICA DA LINGUGEM EM BAKHTIN E O CÍRCULO
A linguagem dialógica, conforme concebida por Mikhail Bakhtin e o Círculo, representa um pilar ontológico da comunicação humana, marcada pela interação constante entre sujeitos sociais e historicamente situados. Essa perspectiva enfatiza o dialogismo como qualidade inerente a todo enunciado, onde o eu se constitui em relação ao outro, permeando práticas discursivas ativas e responsáveis. O lugar teórico deste texto ampara-se na Teoria Dialógica da Linguagem do Círculo de Bakhtin, considerando a arquitetônica do ser como conceito sistematizador que incorpora as categorias dialogicidade, interação discursiva e o ato responsável em Bakhtin (2017 [1920-24]), (2016 [1952-53]); Volóchinov (2019 [1930]), além de Brait (2020), Fiorin (2020), Amorim (2004). Vemos afirmado na filosofia do ato que Bakhtin fortalece os preceitos filosóficos da natureza dialógica da linguagem, na afirmativa de que o ato penetra na composição da motivação responsável do ser único em suas experiências dialógico-discursiva, demarcada pelos registros avaliativos intrínsecos aos enunciados dessa interação; bem como é no ato responsável do ser que os elementos teóricos e os elementos da vida se unem em uma relação de vida, cultura e atividade. Essa abordagem dialógico-discursiva transcende visões monolíticas da linguagem, posicionando-a como arena de vozes sociais em tensão, onde o ato do sujeito se revela no acontecimento não como transmissão neutra, mas como evento singular de valoração ética e ideológica.
Copyright (c) 2025 Maria Lúcia Serafim, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A INTERAÇÃO DISCURSIVA DE BASE DIALÓGICA
O que é interação? Como pensar a interação a partir de uma base dialógica? Como pensar a interação sob um viés discursivo? Essas são perguntas que norteiam o presente estudo que parte do seguinte objetivo: situar, do ponto de vista teórico, o conceito de interação para a Teoria Dialógica da Linguagem, do Círculo de Bakhtin. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica focada, sobretudo, em duas frentes: uma que situa a perspectiva dialógica da linguagem e outra que, de forma específica, apresenta o conceito de interação discursiva que ampara o lugar teórico do pensamento bakhtiniano e do Círculo como um todo. Teoricamente, os resultados do estudo empreendido sinalizam que: 1) à compreensão da linguagem como um fenômeno de interação discursiva, isto é, uma prática orientada para o outro, como também, para a vida verboideológica; e 2) ao reconhecimento da concepção de interação como um terreno fecundo para se estudar o exercício de ler e de responder a enunciados filiados aos mais diferentes campos da comunicação discursiva.
DO CONSUMO MIDIÁTICO À CRIAÇÃO DE ECOSSISTEMAS COMUNICATIVOS NO ENSINO MÉDIO
Este artigo investiga como práticas de produção jornalística articuladas à criação de ecossistemas comunicativos no Ensino Médio contribuem para processos de autoria e formação crítica. O objetivo do estudo é compreender de que maneira a produção do jornal escolar Ita favoreceu o desenvolvimento de autoria e de leitura crítica da mídia entre estudantes de uma escola pública da Rede Federal da Paraíba. A pesquisa-ação analisou como a elaboração do jornal possibilitou a apropriação de gêneros jornalísticos, a emergência de discursos autorais e a construção de aprendizagens situadas em perspectivas decoloniais. Ancorado na Educomunicação, na Teoria Dialógica da Linguagem e nos aportes da decolonialidade, o estudo evidencia que, ao vivenciarem o planejamento, a escrita, a edição e a circulação de um produto midiático, os/as estudantes deslocam-se de posições de consumo passivo para práticas comunicativas autônomas que tensionam narrativas hegemônicas e ampliam a participação democrática no espaço escolar. Os resultados revelam transformações nas concepções de escrita, no exercício da crítica da mídia e na constituição de ecossistemas comunicativos que fortalecem o engajamento e a autoria coletiva dos/as estudantes.
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As MARCAS DA HETEROGLOSSIA NA LITERATURA SURDA EM QUADRINHOS
Este artigo tem como objetivo apresentar uma discussão sobre a heteroglossia a partir da Teoria Dialógica da Linguagem, de Bakhtin e o Círculo, enfatizando a existência da heteroglossia na Literatura Surda em Quadrinhos e sua relação com a subjetividade do sujeito surdo. Considerando que a linguagem é essencialmente social e ideologicamente marcada, Bakhtin/Volóchinov (2006) propõe que os enunciados são sempre plurais e dialogam com múltiplas vozes e perspectivas. Assim, heteroglossia se manifesta como um fenômeno discursivo que emerge da interação entre diferentes sujeitos, temporalidades e ideologias. Por meio de uma abordagem interpretativa de natureza qualitativa, analisou-se a presença da multiplicidade de vozes na obra “Três Patetas Surdos”. Como resultado, destaca-se que a heteroglossia manifestou-se em diversos trechos da obra, revelando as muitas vozes pelas quais o autor e os personagens são permeados dentro de suas relações dialógicas na Literatura Surda em quadrinhos. Sendo assim, entendemos que, sob a ótica bakhtiniana, a heteroglossia é condição inerente ao funcionamento da linguagem e que também pode estar presente nas produções literárias de autoria surda.
Copyright (c) 2025 FRANCYLLAYANS KARLA DA SILVA FERNANDES, Edneia Oliveira Alves, Manassés Morais Xavier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este artigo pretende explorar a interação entre a trilha sonora e a narrativa visual na série Norsemen, com foco em como a música contribui para a construção de entre-lugares culturais e adiciona camadas de significado à trama. O estudo se baseia em conceitos teóricos do dialogismo de Bakhtin (2003 [1979]; 2016 [1952-1953])), entre-lugares de Bhabha (2013 [1949]) dos estudos da tradução Magalhães (2001), Pagano (2001), Rossi (2007) e Sousa & Branco (2015) e da tradução intersemiótica de (Jakobson, 1974; Plaza 2003), aplicados aos episódios “The Funeral” e “East vs. West” e às canções “Helvegen” e “Fehu” do grupo musical norueguês Wardruna. A metodologia adotada é qualitativa e interpretativa, envolvendo a tradução das letras das canções, bem como a análise das cenas selecionadas. O objetivo é entender como a trilha sonora dialoga com a narrativa visual e contribui para a percepção dos entre-lugares culturais. A análise busca trazer à tona como a trilha sonora e a narrativa se inter-relacionam, de modo a enriquecerem a experiência do espectador. O artigo está estruturado em quatro capítulos: Introdução, Dialogismo, entre-lugares e tradução intersemiótica: revisando os conceitos teóricos, Análise e Palavras (in)conclusivas.
Copyright (c) 2025 Déborah Letícia Ferreira de Sousa , Fábio Marques de Souza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO TRANS NAS VOZES SOCIAIS QUE PERMEIAM A QUESTÃO DO CORPO NOS FILMES “A GAROTA DINAMARQUESA” E “A PELE QUE HÁBITO”
O presente trabalho propõe uma análise crítica da construção do sujeito trans a partir das representações sociais do corpo nos filmes “A Garota Dinamarquesa” (2015), de Tom Hooper, e “A Pele que Habito” (2011), de Pedro Almodóvar, articulando as noções de performatividade, biopolítica e resistência. A análise cinematográfica evidencia como as narrativas constroem e contestam discursos normativos sobre o corpo e a identidade de gênero, expondo tensões entre o desejo individual e as vozes sociais que regulam a experiência trans. Enquanto “A Garota Dinamarquesa” aborda de forma sensível a trajetória de Lili Elbe, primeira pessoa a se submeter a uma cirurgia de redesignação sexual registrada, “A Pele que Habito” apresenta uma narrativa mais distópica, que questiona os limites éticos e científicos da modificação corporal. Em ambos os casos, observa-se como a materialidade do corpo trans é mediada por discursos médicos, jurídicos e afetivos, revelando as disputas simbólicas em torno da legitimação da identidade trans na sociedade contemporânea. Assim, o estudo reafirma a importância de problematizar as representações culturais do corpo trans como instrumento de visibilidade, crítica e transformação social.
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As ressonâncias dialógicas em algumas letras de canções de Edson Gomes
O presente estudo propõe-se analisar, sob uma perspectiva discursiva, a representação do sujeito subalterno em três canções do artista e compositor Edson Gomes. Partindo da Análise do Discurso, conforme os pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin e de seu Círculo, foram mobilizadas as seguintes categorias analíticas: temática, estilo e composição. O corpus selecionado foi as letras de canções: Capturados, Inquilino das prisões e Camelô, divulgadas, respectivamente, nos álbuns Recôncavo (1990), Acorde Levante e lute (2003) e Apocalipse (1997). Os procedimentos metodológicos para análise desse corpus seguem uma abordagem qualitativa de natureza interpretativa-discursiva. A incursão teórica é estabelecida por autores como Bakhtin e Seu Círculo, além de Fiorin (2011), quanto à categoria de gêneros discursivos e concepções bakhtinianas; somado a isso, há os conceitos de subalternidade desenvolvido por Ribeiro (2015). Portanto, constata-se que, por meio das canções de Edson Gomes, ressignifica-se um lugar que, por maioria das vezes, é visto como subalterno, ocupado pelo homem negro, com trabalho informal e marginalizado em uma sociedade marcada pelo racismo, mostrando a identidade afrobrasileira: a cultura, a história de luta e a resistência.
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DUAS CANÇÕES IRREVERENTES, DE JOSÉ ALBERTO KAPLAN
Este estudo tem como objetivo ampliar as leituras sobre as Duas canções irreverentes, de José Alberto Kaplan (Rosário, Argentina, 1935 – João Pessoa-PB, 2009), analisando tais composições à luz da Teoria Dialógica da Linguagem (TDL), tomando como referência os fundamentos do Círculo de Bakhtin. Com uma abordagem qualitativa, a pesquisa se debruça sobre aspectos musicais, textuais e discursivos, correlacionando-os a fim de construir sentidos possíveis que possam expandir, de modo geral, a percepção dos leitores, ouvintes e intérpretes, sejam eles/elas cantores (as) ou pianistas. O texto está organizado em duas partes. Na primeira, definimos as bases teóricas da análise. Na segunda, aplicamos tais fundamentos ao processo de interpretação da estrutura poético-musical-discursiva das duas obras. Os resultados indicam que José Alberto Kaplan foi um compositor profundamente comprometido com as questões sociais, políticas e culturais de seu tempo e que, inspirado em Bertolt Brecht, via a arte como instrumento de reflexão e transformação, entendendo o ato de compor como um ato ético e responsável. No ano em que Kaplan completaria noventa anos, este estudo homenageia seu legado, reafirmando sua relevância como artista e pensador.
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O presente artigo analisa o poema Estatística, de Jéssica Preta, a partir da Teoria Dialógica da Linguagem, concebendo o slam poetry como gênero discursivo de resistência. A investigação parte da compreensão de que a linguagem, segundo Bakhtin e o Círculo, é prática social marcada pela responsividade e pela interação entre múltiplas vozes. Nesse sentido, o poema é interpretado como um ato ético e político que confronta discursos hegemônicos e denuncia as violências de gênero naturalizadas socialmente. A partir de uma abordagem documental e interpretativista, observa-se como o texto poético ressignifica dados estatísticos e transforma números em enunciados de denúncia e reexistência. A análise evidencia que a escrita de Jéssica Preta se aproxima da noção de escrevivência proposta por Conceição Evaristo, constituindo-se como um gesto de resistência e afirmação das experiências das mulheres negras e periféricas. Assim, o slam se revela como um espaço dialógico de luta, expressão e transformação, reafirmando o poder da palavra como instrumento ético, estético e político.
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ENTRE O LUTO E A LUTA, E AGORA, AONDE VAMOS? INTERAÇÃO DIALÓGICA PARA O ATO RESPONSÁVEL NA DIVERSIDADE RELIGIOSA
Em meio a um cenário sociocultural marcado por tensões históricas entre diferentes crenças e práticas religiosas, o cinema emerge como espaço de resistência e diálogo intercultural. Este artigo analisa o filme E agora, aonde vamos? (Et maintenant, on va où?, 2011), dirigido por Nadine Labaki, investigando como a narrativa cinematográfica constrói um diálogo ético e estético entre a vida e a arte ao abordar a intolerância religiosa em uma aldeia libanesa. A pesquisa, de natureza qualitativa e interpretativa (Bortoni-Ricardo, 2008; Minayo, 2001; Silveira; Córdova, 2009), fundamenta-se na Teoria Dialógica da Linguagem (TDL), conforme o Círculo de Bakhtin, e mobiliza os conceitos de arte enquanto realidade imanentemente social (Volóchinov, 2019 [1926]) e de ato responsável (Bakhtin, 2017 [1920-1924]). Compreendido como gênero discursivo e produção ideológica, o cinema é aqui analisado em sua capacidade de articular sentidos sobre convivência, fé e alteridade. Assim, a narrativa de Labaki revela como as mulheres da comunidade, protagonistas do enredo, convertem o luto em luta por meio de ações criativas e solidárias que desestabilizam o ciclo de violência e reafirmam o poder da mediação e da escuta na diversidade religiosa. Os resultados indicam que o filme, ao integrar humor e tragédia, provoca uma reflexão sobre a responsabilidade ética do sujeito diante do outro, reafirmando o cinema como espaço dialógico de resistência e transformação social.
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Este artigo analisa, à luz da perspectiva dialógica do Círculo de Bakhtin, a materialização do discurso religioso em charges, tomando-as como enunciados concretos que instauram um diálogo tenso e polifônico entre diferentes vozes sociais. Assim, o estudo tem como corpus duas charges que tematizam, de modo crítico e valorativo, o ponto de vista religioso frente a questões de interesse público, revelando disputas de sentidos e tensionamentos ideológicos. A reflexão teórico-metodológica ancora-se na Teoria Dialógica da Linguagem (TDL), sobretudo nas concepções de enunciado, dialogismo, gênero do discurso, articuladas a estudos sobre o discurso religioso e teológico. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa documental (Fontana; Pereira, 2023), de abordagem qualitativa (Chizzotti, 2006). Os resultados da análise sinalizam que o discurso religioso, ao refletir e refratar uma cosmovisão cristã, se constitui como arena de embates axiológicos, em que vozes individuais, revestidas de autoridade divina, procuram legitimar perspectivas particulares, e influenciar a interpretação dos interlocutores, o que pode sugerir que as charges reúnem diferentes vozes e visões que se constroem conforme as vivências e experiências que partem tanto da universalização discursiva quanto da descentralização embarcadas pela não oficialidade, mas pelas peculiaridades vividas por grupos sociais distintos. As charges se configuram como gênero discursivo, permitindo a circulação de múltiplas vozes e valores, o confronto do discurso oficial e das vozes sociais não hegemônicas, evidenciando a complexidade e a heterogeneidade da construção de sentidos no campo religioso e social contemporâneo.
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DO COMENTÁRIO DO INSTAGRAM AO ARTIGO DE OPINIÃO
Este artigo investiga os gêneros discursivos sob a ótica da Análise Dialógica do Discurso de Mikhail Bakhtin, destacando a distinção entre gêneros primários e secundários. A pesquisa, de caráter qualitativo e bibliográfico, fundamenta-se na análise de dois textos extraídos de redes sociais: um comentário no Instagram e um artigo de opinião compartilhado no Facebook. A partir dessa comparação, evidencia-se que os gêneros primários são caracterizados pela espontaneidade e pela proximidade com a oralidade, enquanto os gêneros secundários são mais elaborados e vinculados a esferas institucionais. Apesar das diferenças estruturais, ambos os gêneros demonstram a presença do dialogismo, conceito central na teoria bakhtiniana, que aponta para a interdependência dos discursos na construção do sentido. A análise ressalta a relevância da Análise Dialógica do Discurso para a compreensão das práticas comunicativas contemporâneas, especialmente no ambiente digital, onde os gêneros discursivos se transformam e se ressignificam constantemente.
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O presente artigo objetiva discutir sobre os aspectos de leitura à luz da Teoria Dialógica da Linguagem e do Círculo de Bakthin e investigar como a leitura dialógica pode revelar sentidos ético-estéticos na novela “Um pequeno herói”, considerando a interação entre personagens, narrador e leitor. Sendo assim, a fundamentação teórica baseia-se nos conceitos teóricos de Bakhtin (2017, [1929]), (2016, [1952-1953]), Sobral (2019) e Xavier (2020). Para interpretar e analisar o corpus, metodologicamente, a novela foi dividida em seis cenas e/ou ritos de passagem que correspondem às nossas categorias analíticas, quais sejam: a) Primeiro rito– a festa; b) Segundo rito– a crítica à aristocracia russa; c) Terceiro rito– o herói; d) Quarto rito– o amante, o bem, a beleza e a verdade; e) Quinto rito – a carta; f) Sexto rito– o beijo. Os resultados apontam que, nesta obra de Dostoiévski, são visíveis os conceitos Bakhtinianos, uma vez que a obra é sensível à explosão de sentimentos e tons emotivo-volitivos, gestuais, visuais e se insere num espaço-temporal distante, mas pode ser inserida na nossa realidade, oportunizando uma temática fortemente provocadora para o leitor quanto à dialogicidade e cumplicidade com o outro, sendo o amar desse outro generoso, singular e responsável. Além disso, a obra se constrói por meio de um diálogo entre o protagonista e sua consciência, respondendo às arquitetônicas bakhtinianas do eu-para-mim, do eu-para-o-outro e do outro-para-mim presentes na comunicação discursiva.
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A IMPORTÂNCIA DO ATENDIMENTO EDUCACIONAL ESPECIALIZADO EM ARTICULAÇÃO COM O ENSINO COMUM NA INCLUSÃO DE UM ESTUDANTE COM SÍNDROME DE DOWN
Este artigo tem por objetivo refletir sobre práticas docentes colaborativas desenvolvidas entre a professora do Atendimento Educacional Especializado (AEE) e a professora da sala de aula comum, em parceria com um estudante com Deficiência Intelectual – Síndrome de Down, matriculado no 3º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública municipal de Natal/RN. A pesquisa, de abordagem qualitativa (Minayo, 2015), foi conduzida na perspectiva da pesquisa-ação colaborativa, envolvendo o planejamento, a implementação e a reflexão conjunta sobre as estratégias pedagógicas utilizadas. Fundamentado na teoria histórico-cultural de Vigotski (1991; 2022), o estudo compreende a aprendizagem como um processo socialmente mediado, no qual a interação entre os sujeitos potencializa o desenvolvimento das funções psicológicas superiores. O ensino colaborativo, conforme Santos e Costa (2020), constitui uma parceria entre professores da educação comum e da educação especial, que compartilham responsabilidades pelo ensino e pela aprendizagem de todos os estudantes, favorecendo a inclusão. O processo envolveu observações em sala de aula e outros espaços escolares, anotações em diário de bordo e registros fotográficos. Os resultados evidenciam que a ação colaborativa entre o AEE e o ensino comum promoveu avanços na comunicação, na participação e na autonomia do estudante com Síndrome de Down, além de favorecer a construção de práticas inclusivas compartilhadas entre as docentes. O AEE revelou-se um serviço fundamental para identificar barreiras e articular estratégias inclusivas com o professor da sala comum, contribuindo para um ambiente escolar mais acessível, onde todos os estudantes possam desenvolver plenamente suas potencialidades.
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NAS TESSITURAS DA TEORIA DIALÓGICA DA LINGUAGEM
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INICIATIVAS DE EDUCAÇÃO PERMANENTE PARA MELHORIA DA QUALIDADE DA ESCRITA DA PRESCRIÇÃO DE MEDICAMENTOS POR CIRURGIÕES-DENTISTAS
Há décadas a etapa de prescrição destaca-se como principal contribuinte para incidentes de segurança envolvendo medicamentos no processo de medicação. Neste contexto, iniciativas de educação permanente são apontadas como estratégias para mitigar esta questão. O objetivo deste estudo foi realizar revisão integrativa da literatura concernente às iniciativas de educação permanente aplicadas à qualificação do processo de prescrição de medicamentos por cirurgiões-dentistas. Para tanto, foram aplicados os descritores “dentists”, “drug prescriptions” e “education continuing” às bases de dados Scopus, Science Direct, Web of Science, NCBI (via Pubmed) e Google Scholar, sem restrição temporal. Apenas 4 estudos responderam, de fato, a pergunta de pesquisa. Dentre estes, apenas 1 apresenta estratégia de educação permanente mais detalhada, no caso, proposta de competências multiprofissionais para prescrição de antimicrobianos. Adicionalmente, o processo de levantamento bibliográfico não sistematizado para construção do referencial teórico e discussão dos resultados deste estudo demonstrou, igualmente, escassez de estudos relacionados à prescrição de medicamentos elaborada por cirurgiões-dentistas. Diante do exposto, estes resultados servem de subsídio para fomentar tanto o processo de investigação da prática da prescrição de medicamentos por cirurgiões-dentistas quanto o desenvolvimento de estratégias de educação permanente voltadas, particularmente, para este tema e para esta classe profissional.
Copyright (c) 2025 Jéssica Rodrigues de Sousa Cunha, Almária Mariz Batista https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
RESISTÊNCIA E REEXISTÊNCIA PARA CONSOLIDAR UMA EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA E DESCOLONIZADORA NO BRASIL
Comumente é abordado um clichê social de que “a saída se faz pela educação”. No entanto, se faz necessário questionar: qual educação? Pois como o educador Carlos Rodrigues Brandão, anuncia em sua obra, não há uma única fórmula ou um único modelo de educação, logo, são educações, e se alguma está pautada no racismo a desumaniza. Assim, este artigo tem como objetivo: escavar a categoria “antirracismo” através do debate acerca da importância de uma educação decolonial valorativa do povo preto e não-branco. Com uma pesquisa dividida em três relevâncias: I) Analisar o cenário atual no que concerne a luta antirracista considerando o contexto histórico da educação brasileira e o avanço das políticas públicas; II) Levantar comparativo entre livros didáticos de escolas públicas e particulares em uma perspectiva de como o negro aparece: como é retratado? e III) Apresentar formas de solucionar a formação educativa dos sujeitos, em via de um processo de ensino-aprendizagem antirracista. Para tanto, a metodologia está embasada na Análise Crítica do Discurso de Ruth Wodak em que se firma no reconhecimento do discurso a desconstrução de concepções naturalizadas e revelação dos sistemas de opressão, assim, a análise da linguagem torna-se um local de luta e poder social. Em suma, contrapondo às leis abolicionistas para “inglês ver”, a alteração da LDB pela lei nº10.639 deve ser firmada na prática hodierna dos educadores(as) em ações afirmativas.
Copyright (c) 2025 Cauê Almeida Galvão, Letícia Araújo da Silva, Celeste Aurora da Nóbrega Calixto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
ESTRATÉGIAS EDUCACIONAIS PARA O ENSINO DA ASSISTÊNCIA À SAÚDE DE PESSOAS PRIVADAS DE LIBERDADE
A assistência à saúde de pessoas privadas de liberdade requer formação profissional específica e contínua, a fim de se adquirir e aperfeiçoar competências para atuação em contextos de populações vulnerabilizadas. O objetivo deste estudo foi realizar revisão integrativa da literatura concernente a estratégias educacionais aplicadas ao ensino da assistência à saúde de pessoas privadas de liberdade. Para tanto, foram aplicados os descritores “education”, “prisons” e “health care” às bases de dados Scopus, Science Direct, NCBI (via PubMed) e Google Scholar, sem restrição temporal, a fim de responder a pergunta de pesquisa “Quais as estratégias educacionais aplicadas ao ensino da assistência à saúde voltada a pessoas privadas de liberdade no contexto do ensino na saúde?”. Constatou-se escassez de estudos sobre o tema, tanto durante a revisão integrativa quanto durante o levantamento bibliográfico não sistematizado para constituição do referencial teórico e discussão dos resultados. A revisão integrativa selecionou 6 artigos, todos publicados a partir do século XXI. Estes abrangeram graduação, pós-graduação e educação permanente para formação profissional e educação em saúde para pessoas privadas de liberdade. O fortalecimento de pesquisas sobre o tema no contexto do ensino na saúde é urgente e fundamental, a fim de fomentar implantação curricular e desenvolvimento de políticas públicas que apóiem a remodelagem dos processos de formação profissional e de trabalho no serviço de saúde.
Copyright (c) 2025 Diego Henrique Brilhante de Medeiros, Almária Mariz Batista https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este artigo apresenta uma proposta de intervenção pedagógica desplugada voltada ao desenvolvimento do pensamento computacional e do controle inibitório em crianças neurodivergentes, com ênfase em perfis de Transtorno do Espectro Autista (TEA) e Transtorno do Déficit de Atenção com Hiperatividade (TDAH). Intitulada Missões da Lógica, a proposta é composta por quatro oficinas lúdicas estruturadas como desafios sequenciais, que articulam elementos de lógica matemática, programação desplugada, funções executivas e mediação afetiva. Fundamentada em autores como Wing, Papert, Barkley, Mantoan e Brackmann, a intervenção busca promover habilidades cognitivas, autorregulação emocional e protagonismo infantil em ambientes inclusivos. O projeto tem caráter teórico-propositivo, sendo ainda não aplicado, mas concebido com base em experiências anteriores e evidências científicas. Cada missão é pensada como uma aventura simbólica que favorece o engajamento e a aprendizagem significativa. Trata-se de uma proposta inovadora e replicável para o ensino de Ciências e Matemática em contextos educativos acessíveis, com potencial para impactar práticas pedagógicas voltadas à inclusão e ao desenvolvimento integral.
Copyright (c) 2025 Angela Costa Santa Brígida, Débora da Silva Farias Araújo, Samia Santa Brígida Nogueira, Cledson Santana Lopes Gonçalves, Sineide Costa Santa Brígida, Daniana de Costa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Na persistente crise colonial atomizadora da educação que forma os seres humanos para a competição e a falta de compaixão entre outros males, são urgentemente necessárias as suas rupturas a-significativas que promovemos com a Transfilosofia Sentipensante. Como objetivo baseamos a díade: Transfilosofia-educação Sentipensante com rupturas a-significativas com a colonialidade, responderemos questões como: e o pacto educacional global? A investigação que pertence às linhas de pesquisa: Educação Descolonial Planetária – transepistemologias complexas; Transmetodologias complexas e transmétodos decoloniais complexos planetários; Paulo Freire: o andarilho da utopia nas transmetodologias e a decolonialidade-complexidade planetária na religação. Realizamos uma transmetodologia com a desconstrução rizomática como transmétodo, passando pela entrelaçada desconstrução e reconstrução. Na desconstrução destacamos os males da educação a partir da falta de filosofia descolonizada, e que foi marcada pela filosofia ocidental; e desconstruímos a intencionalidade do Pacto Educacional Global. Na reconstrução mostramos que devemos educar o ser humano na sua complexidade, desestabilizar urgentemente as categorias fixas impostas para investigar a educação a partir de métodos reducionistas fixos e recriar complexamente o conhecimento, educar à luz do enriquecimento da contribuição dos grupos marginalizados. A educação planetária é urgentemente necessária para alcançar uma antropopolítica e uma política de civilização; apoia a ideia de que a educação é uma práxis política que constitui uma política de humanidade; tudo isso herdando as concepções morinianas de educação.
Copyright (c) 2025 Milagros Elena Rodriguez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este artigo investiga a noção de Deus na filosofia de René Descartes, destacando sua relevância para a constituição da racionalidade moderna e para o ensino de filosofia na educação básica e no ensino superior. O problema de pesquisa busca compreender de que forma a noção de Deus em Descartes, compreendida no contexto da modernidade, pode contribuir para o ensino da filosofia na educação básica e no ensino superior? O objetivo geral é analisar o papel de Deus na fundamentação do conhecimento cartesiano e suas implicações pedagógicas. A metodologia adotada é qualitativa, de caráter bibliográfico e analítico, examinando o sistema filosófico cartesiano e o tratamento do tema em manuais didáticos e documentos normativos de educação. Os resultados indicam que a noção de Deus não constitui um elemento secundário, mas sustenta a certeza do cogito, a validade da razão e das demonstrações científicas, funcionando como eixo estruturante da modernidade. Além disso, observa-se que a abordagem pedagógica frequentemente simplifica ou negligencia esse conceito, o que limita a compreensão integrada da filosofia moderna. Como conclusão, propõem-se estratégias pedagógicas que articulam rigor conceitual, reflexão crítica e contextualização histórica, evidenciando que a compreensão da noção de Deus pode fortalecer a formação intelectual e docente, promovendo pensamento crítico, autonomia e desenvolvimento de competências filosóficas nos estudantes. Palavras-chave: ensino filosófico; formação docente; racionalidade; transcendência; dúvida metódica.
Copyright (c) 2025 Carlos José de Melo Moreira, Verônica Lima Carneiro Moreira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A diversidade de mitos, crenças e estereótipos associados aos anuros varia de acordo com a região, costumes e culturas, o que pode levar a sérios impactos sobre suas populações. Esses anfíbios enfrentam constantemente ameaças como desmatamento, poluição e queimadas, além de sofrerem consequências de práticas irracionais e ilegais, muitas vezes impulsionadas por percepções equivocadas transmitidas ao longo das gerações, alimentando sentimentos de medo e repulsa. Este trabalho teve como objetivo desenvolver e aplicar uma cartilha voltada para a conservação de anuros na região do Maciço de Baturité, direcionada a alunos da Educação Básica. A pesquisa foi conduzida com estudantes do sexto ano do ensino fundamental no município de Redenção, estado do Ceará. Para isso, foi criada uma cartilha informativa sobre os anuros da região do Maciço de Baturité, que foi aplicada aos alunos. Questionários foram administrados antes e após a aplicação da cartilha, com o intuito de avaliar o conhecimento prévio dos alunos e o impacto da atividade educativa. Os resultados da intervenção junto aos alunos demonstraram uma significativa melhoria no entendimento sobre a importância dos anuros e da conservação ambiental, evidenciando a eficácia da educação ambiental como uma ferramenta de conscientização e valorização da biodiversidade. Considerando a relevância dos anuros no ecossistema e os desafios enfrentados, torna-se necessário que iniciativas como esta sejam ampliadas, promovendo o conhecimento e atitudes de proteção e respeito por essas espécies.
Copyright (c) 2025 Ligia Vitória Moreira Pinheiro, Reginaldo de Oliveira Nunes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O avanço da internet aliado a constante evolução da Indústria de produtos de ponta, permitiu a implementação de novos meios de interações sociais em rede, chamadas de redes digitais. E, a pandemia da Covid-19 intensificou o uso das mesmas, nesse período se fez necessário a educação remota emergencial, utilizando essas mídias sociais como ferramentas educacionais. O objetivo deste trabalho foi analisar a viabilidade de uso das mídias sociais, em especial as redes sociais digitais, no processo ensino-aprendizagem do ensino básico. Assim, esta pesquisa configurasse como um estudo de caso institucional, aonde objeto de análise foram as experiências de alunos do ensino médio integrado do IFPA, campus Abaetetuba. Entre os resultados, conseguiu-se verificar que o público alvo apresenta um alto nível de acesso à internet, aos equipamentos tecnológicos digitais e às redes virtuais. E a educação online com suporte das mídias sociais, se tornou uma solução mais célere e abrangente, contribuindo para diminuir os prejuízos educacionais da paralização das aulas presenciais. Contudo, principalmente as deficiências na democratização do acesso aos meios digitais, foi o que comprometeu a qualidade e a validação da educação remota emergencial. Assim, as instituições escolares e o sistema educacional, devem aproveitar a experiência das conquistas e falhas do uso das mídias sociais na educação para melhor implementar e desenvolver as potencialidades da educação básica online ou hibrida.
Copyright (c) 2025 ADINELSON MACHADO SILVA, MÁRCIO VALERIO https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Neoliberalismo vs. Teoria dos Direitos Humanos
No atual objeto de estudo foi realizada a resenha do artigo científico: Neo-liberalism, Human Capital Theory and the Right to Education: economic interpretation of the purpose of education, publicado em 2024, pelo autor Obinna Christian Edeji. O artigo, veiculado no Social Sciences & Humanities Open, um periódico de renome presente na base Scopus, foi publicado originalmente em língua inglesa. O artigo original teve como objetivo discutir o tema acesso à educação, como um constructo, à luz do direito à dignidade humana e ao Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais. Para o autor, os propósitos da educação, do ensino e do desenvolvimento humano são mais importantes do que apenas a capacitação e a geração de habilidades nos estudantes para abastecer o mercado de trabalho. O acesso ao artigo científico é gratuito. E vale a sua leitura! Pois, gera nos leitores uma reflexão sobre o papel do Estado na educação pública e as oportunidades privadas de educação, a partir de um mercado desregulado. A principal linha filosófica da obra resenha é a premissa de que a educação não deve ser encarada como um bem econômico e voltado para a produtividade. Antes, como uma obrigação contínua estatal para promover dignidade humana.
Copyright (c) 2025 Marcello Calvosa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Filosofia Africana: Das Independências às Liberdades
NGOENHA, Severino Elias. Filosofia Africana: Das Independências às Liberdades. Maputo: Edições Paulistas – África, 1993
Copyright (c) 2025 Itélio Muchisse, Valdimiro Morais https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
CONSTRUÇÃO DE UM PROGRAMA DE SIMULAÇÃO CLÍNICA EM UM CURSO DE MEDICINA DO SERTÃO PARAIBANO
As exigências sociais relacionadas às especificidades do novo profissional da saúde conduziram para as transformações na educação médica. Portanto, as Diretrizes Curriculares Nacionais sugerem que os Projetos Pedagógicos dos Cursos de Medicina contemplem a adoção de metodologias ativas de ensino e aprendizagem, em que o estudante deve ser protagonista e autônomo em seu processo de ensinagem e o docente um facilitador, além de garantir uma formação cidadã, (re)conhecendo-se como um agente de transformação social e de garantia de direitos e deveres. Ante as possibilidades metodológicas, destaca-se a simulação clínica, a qual prepara o discente para a aprendizagem em ambiente clínico. Assim sendo, objetivou-se construir e propor um programa de simulação clínica para o ensino médico em nível de graduação. Para tanto, foi adotado um estudo de pesquisa-ação educacional. O levantamento de dados ocorreu em Patos, cidade do interior da Paraíba, a partir de informações coletadas em documentos do Curso de Medicina do Centro Universitário de Patos (UNIFIP), bem como de docentes dos eixos de Humanidades Médicas (HM) e Atenção Primária à Saúde (APS). Como resultado, obteve-se o mapeamento das competências do curso, a caracterização da estrutura laboratorial do UNIFIP para apoiar as práticas de simulação clínica, conteúdos programáticos e as experiências de simulação clínica dos eixos HMeAPS. A partir desses resultados, foi possível delinear um programa de simulação clínica para o ensino médico, com ênfase na atenção primária à saúde e nas habilidades de comunicação clínica, a partir das experiências de simulação existentes no Curso de Graduação em Medicina do UNIFIP.
Copyright (c) 2025 Miguel Águila Toledo, Charlene de Oliveira Pereira, Marcos Eduardo dos Santos Targino, Raphael Raniere de Oliveira Costa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
EDUCAÇÃO PERMANENTE PARA AGENTES COMUNITÁRIOS DE SAÚDE SOBRE PRÁTICAS DE MEDICAÇÃO SEGURAS
Incidentes de segurança envolvendo medicamentos são os mais prevalentes na atenção primária. Neste cenário, o farmacêutico é profissional habilitado para capacitar a equipe de saúde sobre práticas de medicação seguras. O objetivo deste estudo é relatar a experiência de educação permanente em saúde sobre este tema aplicada a agentes comunitários de saúde por uma residente farmacêutica. Trata-se de relato de experiência descritivo e crítico-reflexivo deste processo de educação permanente na atenção primária de um município do Seridó Potiguar, Brasil, durante o ano de 2023. A seleção de informações para o planejamento desta capacitação deu-se mediante observação direta da rotina do serviço e dos processos de trabalho dos agentes comunitários de saúde e revisão integrativa da literatura sobre práticas de medicação seguras. Constatou-se convergência entre os resultados obtidos mediante levantamento bibliográfico e observação direta. A capacitação desenvolveu-se mediante roda de conversa em que foram aplicadas metodologias ativas. Inferiu-se que os participantes apresentavam dificuldades acerca da orientação ao usuário sobre práticas de medicação seguras. Os objetivos pedagógicos foram atingidos, no caso, promoção da qualificação dos processos de trabalho dos agentes comunitários de saúde e atuação farmacêutica em atividades de educação permanente, o que subsidia a aplicação desta proposta em contextos semelhantes ao do estudo.
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O PARADOXO CARTESIANO ENTRE ENTENDIMENTO E VONTADE
Este ensaio adota uma abordagem analítico-filosófica para investigar o suposto paradoxo cartesiano entre liberdade ilimitada da vontade e os limites finitos do entendimento. Uma análise textual rigorosa das Meditações Metafísicas (2005), em particular a Quarta e dos Princípios de Filosofia (1997), articuladas com as correspondências de René Descartes ao Padre Claude Mesland de 1644 e 1645 e interpretações clássicas e contemporâneas, incluindo as de Lívio Teixeira (1990), Ferdinand Alquié (1969) e Michelle Beyssade (1991), revela que não há contradição. O paradoxo se desfaz ao se entender os diferentes graus de liberdade na filosofia cartesiana. Nesse sentido, a liberdade manifesta-se de quatro maneiras: indiferença negativa (ligada à ignorância), liberdade esclarecida (adesão racional à evidência), indiferença positiva (autodeterminação mesmo com ideias claras) e suspensão do juízo (prudência diante da incerteza). A conclusão mostra que, para Descartes, a vontade, embora una, manifesta-se em graus – e, quando ultrapassa ou segue os limites do entendimento, dá origem ao erro ou a verdade. Tal tensão, longe de ser uma contradição, ajuda a explicar como o ser humano pode ser livre e, ao mesmo tempo, responsável por suas escolhas. Palavras-chave: Descartes; vontade; liberdade; entendimento; erro.
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