Vivência: Revista de Antropologia: Anúncios
Scope: Vivência:Revista de Antropologia, vinculada ao Departamento de Antropologia e ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da UFRN, apresenta aqui a sua versão online. Trata-se de uma revista com publicação cont´ínua que tem por objetivo possibilitar a divulgação e acesso a artigos, resenhas, propostas audiovisuais, memorais e conferências magistrais relevantes à Antropologia e áreas correlatas. Ainda que a publicação seja contínua, organiza-se através de números semestrais com dossiês temáticos. Tanto o fluxo contínuo como os dossiês, organizados por até cinco pesquisadores relevantes na área temática, sendo um deles do Departamento de Antropologia da UFRN, acolhem constribuições de mestres e doutores em língua portuguesa, espanhola, inglesa e francesa. Área do conhecimento: Antropologia Qualis/CAPES: A2 e-ISSN: 2238-6009 Contato: vivencia.antropologia@cchla.ufrn.br
CHAMADA DE RESENHA: II Chamada para resenhas – Revista Vivência
A revista Vivência, do Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFRN (Universidade Federal do Rio Grande do Norte), abre chamada para seleção de autores para a seção de resenhas de seus próximos quatro volumes: 2026.1, 2026.2, 2027.1 e 2027.2. Vivência é uma revista de publicação contínua que tem por objetivo possibilitar a divulgação e o acesso a artigos, resenhas, propostas audiovisuais, memoriais e conferências relevantes à Antropologia e áreas correlatas. A publicação, classificada como A2, organiza-se por meio de números semestrais com dossiês temáticos. O fluxo contínuo e os dossiês temáticos são organizados por até cinco pesquisadores relevantes na área temática, sendo um deles vinculado ao Departamento de Antropologia da UFRN. Por meio de sua seção de resenhas, a Revista Vivência pretende fomentar a crítica e o debate, bem como compreender a recepção de obras teóricas e de perspectivas etnográficas apresentadas em livros publicados nos últimos dois anos. Convidamos os resenhistas a propor diálogos que situem debates atuais no campo da Antropologia e em suas áreas interdisciplinares. Esta chamada acolherá contribuições de mestres e doutores, sendo permitida a participação de graduandos e pós-graduandos como coautores, em língua portuguesa, espanhola, francesa ou inglesa. A participação consiste na elaboração de resenha de uma das obras indicadas, com posterior aprovação do corpo editorial da Revista Vivência. Os resenhistas serão escolhidos por meio de suas justificativas de interesse, currículos lattes e relações de suas pesquisas com a obra a ser resenhada, preenchidos na ficha de inscrição: . As resenhas serão recebidas exclusivamente pela plataforma da Revista Vivência: https://periodicos.ufrn.br/vivencia Os interessados e interessadas em publicar resenhas na revista deverão: escolher uma das obras selecionadas: 1. CAMPOS, Edemilson Antunes de; MELO, Lucas Pereira de; OLIVEIRA, Régia Cristina (orgs.). Temas contemporâneos em saúde, doença e cuidado: contribuições socioantropológicas. São Paulo: Universidade de São Paulo, Escola de Artes, Ciências e Humanidades, 2026. Disponível em: www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/book/1866. Acesso em: 11 jun. 2026. 2. ASSAF, Elisabete Moreira et al. As ciências diante do Antropoceno. São Paulo: Universidade de São Paulo, Instituto de Estudos Avançados, 2025. Disponível em: www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/book/1780. Acesso em: 11 jun. 2026. 3. HIKIJI, Rose Satiko Gitirana. Filmar o musicar: ensaios de antropologia compartilhada. São Paulo: Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, 2025. Disponível em: www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/book/1658. Acesso em: 11 jun. 2026. 4. VIANA, Adriana Vianna; MELO, Flávia; EFREM FILHO, Roberto (orgs.). Formas do conflito armado no Brasil: dinâmicas, atores e práticas. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 5. VIEIRA, Vanrochris Helbert. O futebol das bichas e dos manos. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: https://portal.abant.org.br/publicacoes/publicacao/927652. Acesso em: 11 jun. 2026. 6. RIAL, Carmen; PINTO, Fábio Machado; MARTINACHE, Igor; RASERA, Frédéric (orgs.). Ciências sociais e futebol: intercâmbio e perspectivas franco-brasileiras. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 7. DIAS, Luciana de Oliveira; ALVAREZ, Gabriel Omar. Frutos das ações afirmativas na antropologia social. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 8. CUNHA, Christina Vital da; MORAIS, Mariana Ramos de; DUARTE, Tatiane dos Santos. Laicidade e democracia no Brasil: trajetórias e campos de trabalho em foco. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 9. RIFIOTIS, Theophilos; CARDOZO, Fernanda; SEGATA, Jean (orgs.). Políticas etnográficas no campo da judicialização. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 10. SANABRIA, Guillermo Vega; MOREIRA, Lucas Maroto; CARVALHES, Flavio (orgs.). Antropologia online: a expansão dos cursos de Antropologia na Educação a Distância no Brasil. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 11. ROCHA, Ana Luiza Carvalho da; ECKERT, Cornelia; RODRIGUES, Felipe da Silva; PICCININ, Sonia Maria. Rapsódias urbanas. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 12. ROCHA, Cristina. O cristianismo descolado: a Hillsong e a criação de identidades cosmopolitas. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 13. MORAIS, Sara. Patrimônio cultural em contextos africanos: textos traduzidos. Brasília: ABA Publicações, 2025. Disponível em: ABA Publicações | Associação Brasileira de Antropologia - ABA. Acesso em: 11 jun. 2026. 14. CLAUDIO, Bianca Sola; CAMPELLO, Filipe. Rethinking North-South Discourses: reparations and historical injustice. Oxford: Routledge, 2026. Disponível em: Rethinking North–South Discourses. Acesso em: 11 jun. 2026. 15. AMILIEN, Virginie; SAÏDI, Monia; DUBOYS-DE-LABARRE, Matthieu (orgs.). Sustainable Consumption and Everyday Food Practices in Europe. Oxford: Routledge, 2026. Disponível em: Sustainable Consumption and Everyday Food Practices in Europe. Acesso em: 11 jun. 2026. 16. BONY, Lucie; GUYOT, Sylvain; MICHALON, Bénédicte; TROUILLET, Pierre-Yves (orgs.). Le pouvoir des objets. Lyon: ENS Éditions, 2025. Disponível em: Le pouvoir des objets - ENS Éditions. Acesso em: 11 jun. 2026. 17. BARDON, Aurélia; PAGE, Jennifer M. (orgs.). Cultural Appropriation: wrongs and rights. Oxford: Routledge, 2025. Disponível em: directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/168653. Acesso em: 11 jun. 2026. 18. BUDABIN, Alexandra Cosima; METCALFE, Jody; PANDEY, Shilpi (orgs.). Minority Women, Rights and Intersectionality: agency, power, and participation. Oxford: Routledge, 2026. Disponível em: Minority Women, Rights and Intersectionality. Acesso em: 11 jun. 2026. 19. ANDERSEN, Chris; WALTER, Maggie; KUKUTAI, Tahu; GABEL, Chelsea. Indigenous Statistics: from data deficits to data sovereignty. Oxford: Routledge, 2025. Disponível em: Indigenous Statistics. Acesso em: 11 jun. 2026. 20. DONALDSON, Brianne (org.). Knowing Life: the ethics of multispecies epistemologies. Oxford: Routledge, 2025. Disponível em: Knowing Life. Acesso em: 11 jun. 2026. 21. FLYNN, Alex Ungprateeb; CLAVO, María Iñigo; LEMOS, Beatriz; PORTOCARRERO, Florencia (orgs.). Unmaking to Make: art as decolonising practice in Latin America’s future, past and present. London: UCL Press, 2026. Disponível em: Unmaking to Make | UCL Press. Acesso em: 11 jun. 2026. 22. ȘALARU, Maria. An Anthropology of Architectural Transformation: the changing fabric of a Romanian block of flats. London: UCL Press, 2025. Disponível em: An Anthropology of Architectural Transformation | UCL Press. Acesso em: 11 jun. 2026. 23. CRICHLOW, Michaeline A.; NORTHOVER, Patricia M. (orgs.). Decoloniality in the Break of Global Blackness: movement, method, poethics. Oxford: Routledge, 2025. Disponível em: Decoloniality in the Break of Global Blackness. Acesso em: 11 jun. 2026. 24. MULLAN, Alexander; SMALLMAN, Riley; BONDT, Herre de; WATERMAN, Juliette (orgs.). The Hand that Feeds: the complex relations of human-animal feeding. London: UCL Press, 2025. Disponível em: The Hand that Feeds | UCL Press. Acesso em: 11 jun. 2026. considerar as normas de publicação da Revista Vivência: RESENHAS Resenhas bibliográficas (até 1.600 palavras): pequenas resenhas de livros recentes com até 4 anos se publicados no exterior e até 2 anos se publicados no Brasil. Serão aceitos originais em português, espanhol e inglês. As resenhas não devem receber um título. As resenhas devem apresentar a referência completa das obras analisadas, especificando: autor(es), título e subtítulo (se houver), local (cidade), editora, ano de publicação e número de páginas. A pertinência para publicação será avaliada pela Comissão Editorial (no que diz respeito a adequação ao perfil e linha editorial da revista) e por pareceristas ad hoc(no que diz respeito ao conteúdo e qualidade das contribuições). A resenhas recebidas serão avaliadas por no mínimo um(a) parecerista da área. O resultado poderá ser “Publicação” ou “Rejeição”. No caso de parecer favorável, o(a) parecerista poderá sugerir pequenas alterações a serem incorporadas à versão final do texto. Os trabalhos devem estar digitados em página A4, fonte Times New Roman, tamanho 12 para o corpo do texto e tamanho 16 para a referência completa da obra, com espaçamento entre linhas de 1,5, todas as margens com 3 cm e em formato Microsoft Word (.doc ou .docx). Preencher a ficha de inscrição disponível no Google Forms, no período de 15 de junho a 15 de julho de 2026. Os selecionados serão informados por e-mail até o dia 15 de agosto de 2026 e terão até o dia 15 de outubro de 2026 para enviar suas resenhas, que serão submetidas à aprovação do corpo editorial da Revista Vivência.
A Vivência: Revista de Antropologia informa a todos(as)(es) que atualizou seu endereço de e-mail, por meio do qual a comunicação com a revista deverá ser realizada de agora em diante. Novo E-mail: vivencia.antropologia@cchla.ufrn.br Editores(as)
Nova Política Editorial de Uso de Inteligência Artifical Generativa
Prezados(as)(es) leitores(as), autores(as) e pareceristas, O comitê de Editores(as) da Vivência: Revista de Antropologia, em acordo com a Política de Integridade na Atividade Cientifica do CNPq anuncia a adoção de uma nova política de uso de ferramentas de Inteligência Artificial Generativa (IAG) e de uso de conteúdos gerados por IAG no escopo da revisão, produção e publicação de submissões por autores(as), avaliadores(as) ad hoc e editores(as). A Vivência: Revista de Antropologia encoraja os(as)(es) autores(as) e pareceristas(as) ad hoc a considerarem não apenas as vantagens de tais ferramentas, mas também suas limitações e seus riscos no âmbito dos direitos autorais, da disseminação e das alterações sem controle de dados e informações pessoais, institucionais e de pesquisa. Para autores(as)(es) Autores(as) são obrigados(as) a declarar o uso de ferramentas de Inteligência Artificial Generativa (IAG) - através de Declaração fornecida pela VRA -, de qualquer espécie e em qualquer fase do desenvolvimento da pesquisa (concepção, redação, análise de dados, submissão) e da concepção dos textos, especificando a ferramenta utilizada, o prompt (comando) e a finalidade. Autores(as) são responsáveis por revisar os termos e as condições das ferramentas de IAG utilizadas na redação, criação e produção de seus trabalhos. Autores(as) devem confirmar que as ferramentas de IAG não limitam a publicação e o uso do trabalho final pela Vivência: Revista de Antropologia. Autores(as) podem usar ferramentas de IAG para aprimorar textos gerados por humanos, visando a legibilidade e o estilo. Os aprimoramentos incluem garantir que os trabalhos estejam livres de erros de ortografia, gramática e formatação. Autores(as) são obrigados a divulgar o uso de ferramentas de IAG para esses fins. Autores(as) podem usar conteúdo gerado por IAG (por exemplo, imagens, texto e vídeo) que seja referenciado diretamente em trabalhos que abordem tópicos de inteligência artificial, computação, aprendizado de máquina e/ou outras tecnologias relacionadas. Todo o conteúdo gerado por IAG deve ser claramente identificado como tal. Autores(as) são obrigados a divulgar o uso de conteúdo gerado por IAG para esses fins. É vedada a submissão de conteúdo gerado por IAG como se fosse de autoria humana, sendo os(as)(es) autores(as) integralmente responsáveis pelo conteúdo final, inclusive por eventuais plágios ou imprecisões geradas pela IAG. Autores(as) devem observar todos os termos da Política de Integridade na Atividade Científica do CNPq, de acordo com a Portaria n. 2.664/2026, de 6 de março de 2026. No caso de dossiês ou qualquer número editado por convidados(as)(es), os(as)(es) editores(as) convidados(as)(es) são responsáveis ​​pelo cumprimento desta política. Medidas corretivas serão tomadas a critério do comitê editorial. Para Avaliadores(as) ad hoc É vedada a inserção de manuscritos de terceiros sob avaliação em ferramentas de IAG para elaboração de pareceres científicos. O uso de IAG no processo de revisão apresenta problemas de confidencialidade, direitos autorais e desafios para facilitar uma avaliação imparcial. Avaliadores(as) ad hoc podem usar IAG para esclarecer a linguagem ou editar seus comentários de revisão/avaliação depois de escritos e desde que garantam o anonimato durante o uso da IAG. Avaliadores(as) devem informar o referido uso de IAG para o comitê editorial. Avaliadores(as) ad hoc devem sinalizar suas preocupações sobre o uso inadequado de IAG pelos autores(as) do manuscritos sob sua avaliação. Comitê de Editores(as) A Vivência: Revista de Antropologia segue as diretrizes e as melhores práticas assinaladas na Política de Integridade na Atividade Cientifica do CNPq, incluindo questões relacionadas a IAG. Para mais orientações, consulte: http://memoria2.cnpq.br/web/guest/view/-/journal_content/56_INSTANCE_0oED/10157/23142775?COMPANY_ID=10132 A Vivência: Revista de Antropologia, em consonância a parâmetros internacionais, também segue as diretrizes e as melhores práticas do Comitê de Ética em Publicações (COPE), incluindo questões relacionadas à IAG. Para mais orientações, consulte https://publicationethics.org/guidance/cope-position/authorship-and-ai-tools. O Comitê de Editores(as) da Vivência: Revista de Antropologia está comprometido com a transparência e a responsabilidade. Trabalharemos com os(as)(es) autores(as) e avaliadores(as) ad hoc para garantir que quaisquer preocupações ou dúvidas que possam ter sobre o uso de IAG sejam sanadas e esclarecidas.
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA DOSSIÊ: "FRONTEIRAS, MARGENS, TERRITÓRIOS PERIFÉRICOS: PATRIMÔNIO CULTURAL EM MOVIMENTO"
CHAMADA PARA DOSSIÊ: "FRONTEIRAS, MARGENS, TERRITÓRIOS PERIFÉRICOS: PATRIMÔNIO CULTURAL EM MOVIMENTO: Organizadores: Álvaro Campelo Universidade Fernando Pessoa / Porto. CRIA/UM (Centro em Rede de Investigação em Antropologia – Universidade do Minho, Portugal Cristina Sánchez-Carretero Instituto de Cienciasdel Patrimonio (INCIPIT). Consello Superior de Investigacións Científicas (CSIC), Santiago de Compostela, España Luiz Assunção Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Departamento de Antropologia/PPGAS, Natal, Brasil Maria Eugenia Flores Universidad Nacional de Salta, Instituto de InvestigacionesenCiencias Sociales y Humanidades, Salta, Argentina O dossiê intitulado "Fronteiras, margens, territóriosperiféricos: patrimônio cultural em movimento" propõe reunir reflexões sobre os trajetos e as memórias de diferentes sujeitos, bem como de objetos, fotografias, documentos, coleções, acervos e festividades produzidos em espaços compreendidos como fronteiras físicas e culturais, margens, bordas, quebradas e territórios periféricos. Trata-se de contextos marcados por dinâmicos processos de encontro, inter-relações sociais e materialidades em constante movimento e circulação. Esse campo é atravessado por histórias, relações de poder e disputas, mas também pela agência dos atores envolvidos, por práticas de negociação e pela elaboração de estratégias de vida que engendram novas narrativas, saberes, formas de conhecimento e epistemologias. O foco consiste em problematizar questões como discriminação, exclusão, silenciamentos, apagamentos, exploração, negociações identitárias, enfrentamentos, formas de resistência e estratégias de salvaguarda relacionadas à produção e à circulação do patrimônio cultural, humano e não humano. Essas problemáticas são analisadas em um contexto específico, marcado por dinâmicas sociais e espaciais próprias, bem como pelas transformações contemporâneas no campo da cultura.
Erro no sistema e duplicação de submissões
Prezados(as) autores(as), Devido a uma falha no sistema, alguns autores têm recebido e-mails genéricos de recusa de submissão. Esclarecemos que tais mensagens não representam uma rejeição em etapa de desk review ou após a revisão por pares. O problema ocorre porque, ao arquivarmos submissões duplicadas, o sistema tem enviado automaticamente — e de forma indevida — comunicados de rejeição (seja para trabalhos já publicados ou ainda em avaliação). Pedimos desculpas pelo transtorno e informamos que a resolução técnica já está sendo providenciada. Aproveitamos para reforçar a importância de não submeter o mesmo manuscrito mais de uma vez. Todas as novas versões e documentos complementares devem, obrigatoriamente, ser enviados dentro da submissão original, em resposta ao tópico de interação com os(as) editores(as). Cordialmente, Editores(as).
PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS NO CONTEXTO DE GRANDES EMPREENDIMENTOS ECONÔMICOS”
A Vivência: Revista de Antropologia informa que o prazo para envio de artigos destinados ao dossiê “Povos e comunidades tradicionais no contexto de grandes empreendimentos econômicos” foi prorrogado para o dia 30 de abril de 2026. Organizado por: Rita Neves (UFRN - Brasil) Sandro José da Silva (UFES - Brasil) Andrés Garcia Sanchez (Universidad de Antioquia - Colômbia) As/os autor/as/es devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index. Além dos artigos apresentados aos dossiês, a Vivência também recebe propostas sob a forma de fluxo contínuo, tendo por objetivo publicar artigos, ensaios, relatos de experiências de campo e de ensino, resenhas e trabalhos em audiovisual.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “Antropologia da saúde e da doença: abordagens etnográficas sobre profissionais de saúde e especialistas de cura e cuidado”
A Vivência: Revista de Antropologia informa que o prazo para envio de artigos destinados ao dossiê “Antropologia da saúde e da doença: abordagens etnográficas sobre profissionais de saúde e especialistas de cura e cuidado” foi prorrogado para o dia 31 de março de 2026. Organizado por Francisco Cleiton Vieira Silva do Rego (UFRN), Cristina Dias da Silva (UFJF) e Cristina Larrea Killinger (Universitat de Barcelona). As/os autor/as/es devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index. Além dos artigos apresentados aos dossiês, a Vivência também recebe propostas sob a forma de fluxo contínuo, tendo por objetivo publicar artigos, ensaios, relatos de experiências de campo e de ensino, resenhas e trabalhos em audiovisual.
A revista manteve a classificação A2 no novo Qualis, reafirmando seu compromisso com a qualidade editorial, o rigor científico e a relevância acadêmica das pesquisas publicadas. Agradecemos à todos os envolvidos nesse projeto: Equipe Editorial, Conselho editorial, Comissão editorial, como também não deixaria de faltar, à todo(a)s o(a)s pesquisador(a)(e)s que publicaram na revista nos últimos anos.
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA ABERTA PARA DOSSIÊ
POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS NO CONTEXTO DE GRANDES EMPREENDIMENTOS ECONÔMICOS Organização: Rita de Cássia Maria Neves (UFRN – Brasil) Sandro José da Silva (UFES - Brasil) Andrés Garcia Sanchez (Universidad de Antioquia - Colômbia) O dossiê intitulado “Povos e comunidades tradicionais no contexto de grandes empreendimentos econômicos” tem como objetivo reunir estudos que analisem, sob a perspectiva central da Antropologia e em diálogo com outras disciplinas afins, os impactos socioambientais decorrentes da expansão de projetos e grandes empreendimentos para produção de energia, tais como centrais eólicas, centrais solares e térmicas, entre outros empreendimentos agroindustriais e de infraestruturas em territórios de povos e comunidades tradicionais. A proposta busca reunir trabalhos que problematizem os efeitos desses empreendimentos nas dimensões territoriais, culturais, ecológicas e sociais, destacando deslocamentos populacionais, transformações nos modos de vida, disputas jurídicas e reconfigurações das relações comunitárias. Ao mesmo tempo, pretende examinar os processos de mediação, negociação e conflito instaurados entre comunidades afetadas, agentes estatais e empresas, considerando os instrumentos legais e institucionais que regulam tais dinâmicas, assim como os saberes e práticas desenvolvidas pelos comunitários. A relevância do dossiê justifica-se pela necessidade de aprofundar a compreensão antropológica e de outras disciplinas afins sobre os modos de resistência, as estratégias de organização e os saberes locais mobilizados diante das pressões de grandes projetos de desenvolvimento energéticos, agroindustriais e de infraestrutura. Ao enfatizar a centralidade das perspectivas etnográficas e do pensamento antropológico, o dossiê busca evidenciar os aportes conceptuais e metodológicos dessa disciplina para o debate interdisciplinar sobre justiça socioambiental, direitos coletivos e modelos de desenvolvimento. Dessa forma, pretende contribuir não apenas para o avanço do conhecimento acadêmico, mas também para subsidiar políticas públicas e iniciativas de proteção aos povos e comunidades tradicionais em diferentes contextos nacionais e internacionais.
A partir de 2025, a revista Vivência adotará o sistema de publicação em fluxo contínuo, mantendo a periodicidade semestral para a organização dos volumes. Neste modelo, os artigos são publicados individualmente assim que concluem o processo editorial. Isso garante maior agilidade na divulgação da pesquisa, sem a necessidade de aguardar a composição completa do número. Cada trabalho submetido (artigo, entrevista, resenha ou ensaio) passa pelas seguintes etapas de validação antes de sua publicação: * Recepção do manuscrito e normalização e adequação às normas da revista; * Análise de escopo pela equipe editorial; * Avaliação anônima por pares (double-blind peer review); * Edição e revisão textual; * Diagramação final.
Chamada de artigos Este dossiê tem interesse em proporcionar um espaço de reflexão e debate antropológico sobre problemáticas que atravessam experiências, perspectivas, ações e trajetórias de profissionais de saúde e especialistas de cura e cuidado, tanto no âmbito das terapêuticas biomédicas, populares e indígenas em termos propositivos como em sua relação com o mundo contemporâneo. Pretendemos analisar, à luz de certa antropologia política da saúde, como as práticas entre profissionais em saúde tem implicado compreender os modos como os especialistas de cura reconhecem objetos de intervenção, decidem sobre suas abordagens e elaboram a noção de eficácia terapêutica, levando em consideração os contextos sociais e políticos de maneira sistemática. Este dossiê busca, portanto, reunir trabalhos resultados de pesquisa etnográfica, a partir dos seguintes temas/interesses: a) experiências e sofrimentos de profissionais diante de catástrofes ou estados de emergência; b) construção biográfica e coletiva da expertise em saúde, cura e cuidado; c) a produção social da burocracia e da gestão dos sistemas de saúde; d) a reprodução social de uma comunidade de especialistas em torno de um tema específico; e) a eficácia terapêutica; f) hierarquias e desigualdades no trabalho em saúde; g) métodos e técnicas de pesquisa antropológica em saúde. Tal proposta nos permite fomentar um aprofundamento e complexificação necessários à construção de múltiplas perspectivas compostas e coproduzidas por profissionais de saúde, usuários e os sistemas de conhecimento e saúde que os permeiam. A publicação do dossiê está prevista para o segundo semestre de 2026.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “CAÇA, PESCA E OUTRAS CAPTURAS: JOGOS DE RELAÇÕES ENTRE HUMANOS E ANIMAIS”
Relações entre humanos e animais são também jogos de vida e morte. Não porque um tenha que morrer para que o outro viva, ou porque gostaríamos que ambos não morressem, como preconizam os adeptos do veganismo, mas porque vivemos e morremos em co-relação. Animais companheiros (Haraway, 2021), pragas (Moreno, 2019) ou vítimas (Perrota, 2015; Osório, 2009) são cada vez mais levados em consideração pela Antropologia de modo que os mundos humano e animal vêm sendo vistos como emaranhados (Haraway, 2016; Tsing, 2021) humanimais e seus processos de vida e morte podem não só ser compreendidos etnograficamente, em termos multiespécies, mas também a partir de seus novos dilemas éticos e políticos. Em vista desses emaranhados, o dossier aqui proposto pretende, especificamente, discutir as relações que envolvem a pedração, através da caça, da pesca e outas capturas. Mas não só a predação, pois por este último termo compreendemos eventos múltiplos, que envolvem tanto a coleta científica quanto o resgate de animais, os xerimbabos e as armadilhas – inclusive as fotográficas – passando pelo tráfico de animais, entre outras possibilidades. Desse modo, trata-se aqui de pensar a morte também pelo seu oposto que é a vida, seja por capturas, visando, por exemplo, proteções tidas como humanitárias, ou capturas visando transações econômicas. Considerando esses modos de emaranhamento humanimais, tentamos, portanto, buscar um debate sobre as implicações em torno da vida e da morte dos animais, enquanto práticas socionaturais ligadas à alimentação, a preocupações éticas, à biodiversidade, ao conhecimento científico ou às ações econômicas. Estes temas abrem um campo de múltiplas possíbilidades etnográficas e reflexivas sobre técnicas, moralidades e governamentalidades que envolvem a evitação, bem como a aprovação da morte dos animais a partir, inclusive, de diferentes significações. Pensar então a caça, a pesca e outras capturas parte de um interesse que recai sobre suas formas lícitas e ilícitas, a partir de uma visão que dê centralidade aos animais, seja em sua corporalidade e agência, seja em suas representações. Do mesmo modo que nos interessamos também pelo debate a respeito da agência dos animais, bem como da existência de jogos (Almeida Filho, 2020). em torno da tensão entre atividades como a pesca, por exemplo, sejam jogos artesanais ou industriais. Assim, buscamos mobilizar trabalhos a fim de debater e refletir sobre a morte, de animais, bem como o seu oposto que é a vida, nos perguntando como esse jogo de relações é formado, transformado e/ou tensionado, além de pensar sobre como se contradizem para a formação e legitimação de políticas intervencionistas, institucionais ou não, que autorizam ou desautorizam tais relações. A pesca não industrial, conhecida como pesca artesanal, por outro lado, é tanto fonte de alimento como elemento lúdico. As espécies que aparecem nas pescarias, são ora um recurso a ser capturado, ora coparticipantes de práticas, mas também um outro que ensina, que impõe sua territorialidade; outras vezes, um outro para domesticar e cuidar, um símbolo do natural, membro dos coletivos humanimais que habitam o meio ambiente. “As temporalidades da prática social, muitas vezes, são regidas pelos ciclos de crescimento e reprodutivos das espécies em extração. Nesse sentido, este calendário representa um registro do ponto de vista nativo sobre o ecossistema, suas implicações podem gerar uma identidade baseada nesse conhecimento. Fatores como salinidade da água, correntes, temperaturas são levados em consideração na definição dos locais de pesca” (D’Ambrosio;2023, p.28). Esse conhecimento leva a organizar o momento da busca por uma ou outra espécie. Tais conhecimentos funcionam como dispositivos e são “atribuíveis à experiência e, em virtude de sua utilização no desempenho diário da profissão, também são permanentemente atualizados por meio de ratificações e retificações” (Colaço, 2015, p. 95). Os dados etnográficos muitas vezes mostram ​​que a separação entre o domínio animal, referente aos peixes capturados pelos pescadores, assume diversas formas. E que “as características que definem os limites entre o homem e os animais se misturam para dar ordem a este mundo. Vestígios daquilo que é comummente associado ao comportamento humano indicam, por exemplo, como se comportam determinados peixes” (Colaço, 2015, p. 268). O presente dossiê pretende reunir questões sobre as implicações em torno da vida e da morte dos animais, enquanto práticas socionaturais ligadas à alimentação, a preocupações éticas, à biodiversidade, ao conhecimento científico ou às ações econômicas. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 31 de março de 2025. O número está previsto a ser publicado para o primeiro semestre de 2025. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Caça, pesca e outras capturas: jogos de relações entre humanos e animais" É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
"CAÇA, PESCA E OUTRAS CAPTURAS: JOGOS DE RELAÇÕES ENTRE HUMANOS E ANIMAIS" Organizadoras: Francisca Miller (Universidade Fedral do Rio Grande do Norte) Andréa Osório (Universidade Fedeal Fluminese) Ana Paula Perrota (Universidade Fedral Rural do Rio de Janeiro) Leticia D'Ambrosio Camarero (Universidade de La Republica de Uruguai) Relações entre humanos e animais são também jogos de vida e morte. Não porque um tenha que morrer para que o outro viva, ou porque gostaríamos que ambos não morressem, como preconizam os adeptos do veganismo, mas porque vivemos e morremos em co-relação. Animais companheiros (Haraway, 2021), pragas (Moreno, 2019) ou vítimas (Perrota, 2015; Osório, 2009) são cada vez mais levados em consideração pela Antropologia de modo que os mundos humano e animal vêm sendo vistos como emaranhados (Haraway, 2016; Tsing, 2021) humanimais e seus processos de vida e morte podem não só ser compreendidos etnograficamente, em termos multiespécies, mas também a partir de seus novos dilemas éticos e políticos. Em vista desses emaranhados, o dossier aqui proposto pretende, especificamente, discutir as relações que envolvem a pedração, através da caça, da pesca e outas capturas. Mas não só a predação, pois por este último termo compreendemos eventos múltiplos, que envolvem tanto a coleta científica quanto o resgate de animais, os xerimbabos e as armadilhas – inclusive as fotográficas – passando pelo tráfico de animais, entre outras possibilidades. Desse modo, trata-se aqui de pensar a morte também pelo seu oposto que é a vida, seja por capturas, visando, por exemplo, proteções tidas como humanitárias, ou capturas visando transações econômicas. Considerando esses modos de emaranhamento humanimais, tentamos, portanto, buscar um debate sobre as implicações em torno da vida e da morte dos animais, enquanto práticas socionaturais ligadas à alimentação, a preocupações éticas, à biodiversidade, ao conhecimento científico ou às ações econômicas. Estes temas abrem um campo de múltiplas possíbilidades etnográficas e reflexivas sobre técnicas, moralidades e governamentalidades que envolvem a evitação, bem como a aprovação da morte dos animais a partir, inclusive, de diferentes significações. Pensar então a caça, a pesca e outras capturas parte de um interesse que recai sobre suas formas lícitas e ilícitas, a partir de uma visão que dê centralidade aos animais, seja em sua corporalidade e agência, seja em suas representações. Do mesmo modo que nos interessamos também pelo debate a respeito da agência dos animais, bem como da existência de jogos (Almeida Filho, 2020). em torno da tensão entre atividades como a pesca, por exemplo, sejam jogos artesanais ou industriais. Assim, buscamos mobilizar trabalhos a fim de debater e refletir sobre a morte, de animais, bem como o seu oposto que é a vida, nos perguntando como esse jogo de relações é formado, transformado e/ou tensionado, além de pensar sobre como se contradizem para a formação e legitimação de políticas intervencionistas, institucionais ou não, que autorizam ou desautorizam tais relações. A pesca não industrial, conhecida como pesca artesanal, por outro lado, é tanto fonte de alimento como elemento lúdico. As espécies que aparecem nas pescarias, são ora um recurso a ser capturado, ora coparticipantes de práticas, mas também um outro que ensina, que impõe sua territorialidade; outras vezes, um outro para domesticar e cuidar, um símbolo do natural, membro dos coletivos humanimais que habitam o meio ambiente. “As temporalidades da prática social, muitas vezes, são regidas pelos ciclos de crescimento e reprodutivos das espécies em extração. Nesse sentido, este calendário representa um registro do ponto de vista nativo sobre o ecossistema, suas implicações podem gerar uma identidade baseada nesse conhecimento. Fatores como salinidade da água, correntes, temperaturas são levados em consideração na definição dos locais de pesca” (D’Ambrosio;2023, p.28). Esse conhecimento leva a organizar o momento da busca por uma ou outra espécie. Tais conhecimentos funcionam como dispositivos e são “atribuíveis à experiência e, em virtude de sua utilização no desempenho diário da profissão, também são permanentemente atualizados por meio de ratificações e retificações” (Colaço, 2015, p. 95). Os dados etnográficos muitas vezes mostram ​​que a separação entre o domínio animal, referente aos peixes capturados pelos pescadores, assume diversas formas. E que “as características que definem os limites entre o homem e os animais se misturam para dar ordem a este mundo. Vestígios daquilo que é comummente associado ao comportamento humano indicam, por exemplo, como se comportam determinados peixes” (Colaço, 2015, p. 268). O presente dossiê pretende reunir questões sobre as implicações em torno da vida e da morte dos animais, enquanto práticas socionaturais ligadas à alimentação, a preocupações éticas, à biodiversidade, ao conhecimento científico ou às ações econômicas. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 02 de março de 2025. O número está previsto a ser publicado para o primeiro semestre de 2025. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Caça, pesca e outras capturas: jogos de relações entre humanos e animais" É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “ANTROPOLOGIA E MONTAGEM NO FILME ETNOGRÁFICO E NA FOTOGRAFIA”
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “ANTROPOLOGIA E MONTAGEM NO FILME ETNOGRÁFICO E NA FOTOGRAFIA”
Organização: Lisabete Coradini (NAVIS/UFRN) e Oswaldo Giovanni (AVAEDOC/UFPB) Tratar da questão da montagem em uma perspectiva antropológica implica refletir sobre a função do roteiro de edição na produção de filmes etnográficos, as escolhas de duração de planos e suas conexões, na composição de cenas dramáticas, o uso de imagens de acervos e os processos de colaboração com interlocutores/atores/protagonistas. Na fotografia, a montagem tem sido debatida não apenas como simples cortes arbitrários do mundo, mas como impressões visuais do tempo. Seja em etnografias fílmicas, seja em fotografia, mapas ou colagens, a montagem também está presente em processos de ensino-aprendizagem da antropologia visual como espaço de trocas pedagógicas. O tema da montagem, enquanto técnica, linguagem e intencionalidade foi amplamente discutida entre críticos e teóricos do cinema (Moussinac, Martin, Munch, Journot, Aumont, Deleuze) e entre cineastas e montadores (Eisenstein, Vertov, Tarkovski, Varda, Grierson, Godard, Comolli, Joana Colier). O tema também perpassou os movimentos estéticos de maior relevância histórica (construtivismo, clássico, impressionismo, surrealismo, neorealismo italiano, nouvelle vague). Na antropologia algumas reflexões sobre técnica, ética e metodologia de pesquisa encontraram lugar nos trabalhos de Flaherty, Rouch, Gardner, Heider, Didi-Huberman, Samain. O dossiê tem como como objetivo destacar a montagem como um fazer que faz emergir reflexões para a produção de pesquisa com imagens na antropologia em suas interfaces com o cinema e a fotografia. Buscamos mobilizar professores, pesquisadores, cineastas, fotógrafos, montadores, interessados em debater e refletir sobre processos criativos, investigativos da realidade e de linguagem e comunicação na produção de etnografias fílmicas, roteiros de edição, fotografias e os resultados obtidos através da técnica, da tecnologia, da estética e das gestualidades empregadas na montagem. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 15 de setembro de 2024. O número está previsto a ser publicado para o segundo semestre de 2024. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Antropologia e montagem no filme etnográfico e na fotografia”. É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: "EXTENSÃO UNIVERSITÁRIA EM GÊNERO E DIVERSIDADE"
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “EXTENSÃO UNIVERSITÁRIA EM GÊNERO E DIVERSIDADE"
“EXTENSÃO UNIVERSITÁRIA EM GÊNERO E DIVERSIDADE” Organizadoras: Elisete Schwade (Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Brasil) Miriam Pillar Grossi (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil) A extensão universitária vem sendo objeto de reflexões recentes, sobretudo após a demanda de inclusão nas estruturas curriculares dos cursos de graduação – a "curricularização", definida na resolução CNE 07/2018. Nesse processo as universidades federais passaram a discutir diretrizes, políticas e regulamentações, sendo necessário definir o que se caracteriza como extensão universitária, teórica e metodologicamente. Essas discussões têm acontecido em um ambiente universitário que vem passando por profundas transformações, em particular devido à implementação de políticas de acesso e permanência de estudantes que tem ingressado por ações afirmativas e também pela chamada "interiorização" do ensino superior publico, dada pela criação de novas universidades federais em regiões afastadas das capitais. Em razão desse contexto político e considerando que a extensão é, por definição, espaço de comunicação, diálogo e interação universidade/sociedade, o objetivo deste dossiê é refletir sobre o impacto da extensão na formação de estudantes de antropologia e ciências sociais, direito e educação. Além de refletir sobre o impacto das mudanças curriculares devido à implantação da curricularização da extensão, o dossiê refletirá também sobre as relações entre a extensão universitária com as políticas públicas no campo educacional e com movimentos sociais do campo feminista, LGBTQUIA+, negro, indígena, de pessoas com deficiência e direitos humanos, refletidas a partir de experiências e aprendizados situados na antropologia. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 30 de março de 2024. O número está previsto a ser publicado para o segundo semestre de 2024. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Extensão universitária em gênero e diversidade" É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “DEBATES ATUAIS SOBRE CONSUMO NA ANTROPOLOGIA E CIÊNCIAS SOCIAIS”
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “DEBATES ATUAIS SOBRE CONSUMO NA ANTROPOLOGIA E CIÊNCIAS SOCIAIS”
Organização do dossiê: Eliane Tânia Freitas – Doutora em Antropologia Social, professora do Departamento de Antropologia e Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, da UFRN. Solange Riva Mezabarba - Doutora em Antropologia, Faculdade de Design de Moda Senai Cetiqt. Filomena Silvano - Doutora em Antropologia, Professora da NOVA FCSH e Investigadora integrada do CRIA e do IN2PAST. Ementa da chamada do dossiê: Em 1979, Mary Douglas e Baron Isherwood lançaram O mundo dos bens: Por uma antropologia do consumo. A obra, pela primeira vez, analisa o consumo pela ótica da antropologia. Os bens, para os autores, são comunicadores e atuam como poderoso sistema de classificação. O consumo é um processo, e o que ocorre com bens no âmbito da vida cotidiana é parte desse processo, ou seja, é preciso que se pense no que ocorre com os bens quando chegam às mãos dos consumidores. Uma década mais tarde, em A invenção do cotidiano, Michel de Certeau e dois dos seus pesquisadores, Pierre Mayol e Lucy Giard (1980), reafirmaram esse aspecto do consumo, argumentando que os indivíduos se produzem na vida cotidiana. Assim, a ideia de práticas de consumo, envolvendo escolhas, as diferentes formas de acesso aos bens, a fruição e, tema que vem sendo fortemente discutido na atualidade, o descarte, são partes desse processo. Na atualidade percebemos a intensa presença da internet e dos dispositivos digitais conectados nas relações sociais, nas formas de negociação e processos de consumo, agora fortemente filtrados pela atuação dos algoritmos nos meios digitais (DOMINGUES, 2013 e 2016), o que, por si só, já abre toda uma agenda de debates no campo dos estudos de consumo, convergindo para questões sobre vigilância, política, direitos. A pandemia de coronavirus/COVID-19 que parou o mundo em 2020, catalisou, para aqueles com acesso à rede, essas formas mediadas de produção, negociações (monetárias ou não) e consumo de bens, serviços e experiências digitais (como games, e-books e streamings audiovisuais), ou materiais (lojas, sites e aplicativos de compra e venda, em geral). É nesse contexto que pretendemos, com esse dossiê, reunir trabalhos que tragam reflexões acerca de práticas e debates correntes sobre consumo, considerando processos de escolha, novas formas de aquisição e acessos, fruição, experiências e descarte. Serão especialmente acolhidos textos que incluam reflexões com base em resultados de trabalhos etnográficos, e, ainda, que abordem suas mediações algorítmicas e relações com a mídia de massa, suas dimensões políticas e/ou jurídicas, sustentabilidade e meio ambiente, dentre outras discussões correntes no campo da antropologia e das ciências sociais que se dedicam ao seu estudo. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 30 de agosto de 2023. O número está previsto a ser publicado para o segundo semestre de 2023. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Portanto, artigos estrangeiros serão bem-vindos. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Debates atuais sobre consumo”. É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas. Referências DE CERTEAU, Michel. A invenção do cotidiano. Vols. 1 e 2. Petrópolis, Vozes, 2014 (1980). DOMINGUES, Izabela. Terrorismo de marca. Rio de Janeiro, Confraria do Vento, 2013. DOMINGUES, Izabela. Publicidade de Controle. Consumo, Cibernética, Vigilância e Poder. Porto Alegre, Sulina, 2016. DOUGLAS, Mary; ISHERWOOD, Baron. O Mundo dos Bens - Para uma Antropologia do Consumo. Rio de Janeiro, Ed. UFRJ, 2006 [1979, 1996]. DOUGLAS, Mary. “O Mundo dos Bens, vinte anos depois”. Horizontes Antropológicos: “Antropologia e Consumo”. Ano 13, n. 28 (2007). Porto Alegre: UFRGS/PPGAS, 2007.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ:“GÊNERO E SEXUALIDADE: erotismo, subjetividade, território e direito”
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: "GÊNERO E SEXUALIDADE: erotismo, subjetividade, território e direito"
Organizadores: Paulo Victor Leite Lopes (Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Brasil) Isadora Lins França (Universidade Estadual de Campinas, Brasil) Gustavo Blázquez (Universidade Nacional de Córdoba, Argentina) As últimas décadas têm assistido a transformações importantes no campo de gênero e sexualidade, em direção à emergência de novos sujeitos, categorias e direitos num terreno permeado por disputas e conflitos. A antropologia tem fornecido contribuição central para a compreensão desses processos, afirmando seu compromisso histórico com as populações cujos direitos e dignidade têm estado sob ataque por parte de diferentes atores sociais. O conhecimento produzido no âmbito dos estudos de gênero e sexualidade tem também iluminado, de modo geral, processos de produção de diferenças e de desigualdades, partindo da perspectiva de que gênero e sexualidade se articulam – e constituem-se mutuamente – com outras categorias tais como raça, classe social, geração, territorialidades, entre outras. O objetivo deste dossiê é reunir contribuições que, situados na intersecção entre gênero, sexualidade e outras categorias de diferença, ofereçam uma reflexão pertinente ao contexto contemporâneo, particularmente nos seguintes termos: 1) das dinâmicas relacionadas à violência nas suas diversas modalidades, contextos sociais e formas de administração; 2) dos intrincados processos de subjetivação relacionados a gênero e a sexualidade e da produção de corpos e sujeitos; 3) da constituição de territórios e dos processos envolvendo circulação, trânsitos, fluxos e fronteiras de diferentes ordens; 4) das transformações, conflitos e disputas no campo dos direitos, políticas e movimentos. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 24 de abril de 2023. O número está previsto a ser publicado para o primeiro semestre de 2023. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Portanto, artigos estrangeiros serão bem-vindos. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “GÊNERO E SEXUALIDADE: erotismo, subjetividade, território e direito”. É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “40 ANOS DA EPIDEMIA DO HIV/AIDS: continuidades, transformações e dilemas nas respostas e enfrentamentos de um evento crítico global
CHAMADA DE DOSSIÊ: Chamada para submissão de artigos para o dossiê "40 ANOS DA EPIDEMIA DO HIV/AIDS: continuidades, transformações e dilemas nas respostas e enfrentamentos de um evento crítico global". A ser publicado no número 60 em dezembro de 2022.
Carlos Guilherme do Valle (Universidade Federal do Rio Grande do Norte, UFRN) Susana Margulies (Universidad de Buenos Aires, UBA) Após quatro décadas de eclosão da pandemia global de HIV/Aids, depois disseminada em epidemias mais especificas, localizadas, continuamos com impactos e dinâmicas societárias, culturais, político-governamentais e epidemiológicas envolvendo pessoas, coletividades, organizações e instituições direta ou indiretamente afetadas por esse grave problema de saúde pública. Nos primeiros anos da Aids na década de 1980, perplexidades, inseguranças, dúvidas e medos revelavam um idioma de co-produção de uma enfermidade atravessada por discursos caracterizados pela criação de pânicos morais e sexuais, sobretudo em relação à diversidade sexual, mas igualmente à estilos de vida específicos e também à temores em termos de raça/etnia e classe social. A dificuldade científica inicial de se identificar um agente patogênico que causava a morte de pessoas jovens, em especial homossexuais, vistos como os principais responsáveis pela disseminação de um mal, marcava-se, por um lado, pela limitação extrema de protocolos terapêuticos eficazes, as dificuldades de atenção e cuidado em saúde, muitas vezes motivadas pela estigmatização decorrente do pânico moral instalado, mas, por outro lado, a morosidade em estabelecer políticas públicas de saúde e a institucionalização de agências governamentais que enfrentassem a gravidade da Aids. Isso foi evidente tanto em países “desenvolvidos” como, digamos, nos “demais”, tais como diversos países da América Latina. Pode-se dizer que o caráter global da Aids como uma pandemia, sobretudo nas duas primeiras décadas de sua emergência, evidenciou o que seria um verdadeiro evento crítico, articulando experiências pessoais a níveis variados de sofrimento social, socialidade e de violência estrutural. A partir da década de 1990, passou a existir uma crescente biomedicalização e farmaceuticalização do HIV/Aids, embora tudo isso já estivesse presente desde os meados da década de 1980. Os enormes investimentos em pesquisa científica e o mercado lucrativo que fortalece ainda mais a indústria farmacêutica de remédios antiretrovirais foi um processo concomitante de intensa mobilização de ativismo biossocial de Aids, envolvendo pessoas, organizações e associações da sociedade civil. A partir de 1996, a terapia combinada tornou-se o protocolo biomédico defendido pela ciência, pela medicina e pelo ativismo de HIV/Aids, assegurado por modelos privados ou públicos de acesso e distribuição de medicamentos. Uma multiplicidade de exames e tecnologias biomédicas passaram a ser usadas e vividas de modo rotineiro e cotidiano por parte das pessoas vivendo com HIV/Aids, tal como os testes sorológicos ou o exame de carga viral (PCR), que coexistiram com dinâmicas e interações sociais pautadas no status sorológico e a formação de identidades clínicas ou biosociais, além da criação de mundos, coletividades e comunidades biosociais ou biopolíticas a partir do status sorológico e da condição biológica pela presença de um retrovírus no corpo e na vida. Desde então, sobretudo no século XXI, estamos vendo reorientações em torno da prevenção da infecção ao HIV, não mais centrada no modelo preventivo de “comportamento mais seguro” com o uso de preservativos (masculinos e femininos). Nos últimos dez anos, estamos observando, sobretudo, a defesa e a regulamentação de protocolos e modelos de prevenção pré ou pós-exposição da infecção do HIV (PREP e PEP), agora assegurado por meio de políticas públicas regulamentadas, por exemplo em países como o Brasil e a Argentina, o acesso a remédios anti-retrovirais para pessoas não infectadas pelo HIV, o que evidencia uma mudança significativa diante daquele modelo de prevenção que emergiu a partir dos primeiros anos da epidemia, inclusive como uma resposta prática urgente do ativismo LGBT e de HIV/Aids. É verdade que havia questionamentos, já com razoável antecedente histórico, desse modelo preventivo “comportamental” pautado no “sexo seguro”, cujas criticas tinham, porém, alcance restrito por meio de estímulos e discursos favoráveis ao sexo bareback (sem camisinha, “inseguro”), questionando o higienismo dos protocolos de prevenção ao HIV. Do mesmo modo, aconteciam, em concomitância, mobilização social e empreendimentos morais em prol de uma legislação mais dura e robusta de criminalização da infecção do HIV como uma nova tipificação penal voltada à crimes de responsabilização individual ao se transmitir uma doença sem cura. O atual cenário das experiências e políticas do viver com HIV/AIDS expõem refrações de um processo histórico já de longa duração em que categorias como indetectabilidade ao HIV supõe a ideia de “tratamento como prevenção”, conjugada a uma rotina de exames e testes que monitoram de modo molecular as taxas virais e as rotinas regulares (durante uma vida?) de gestão do status sorológico do HIV (e também de outras infecções sexualmente transmissíveis). Como antes no século XX, o atual contexto se apresenta por meio da heterogeneidade e/ou pluralidade de experiências do viver com HIV/Aids, reconhecendo fatores ou marcadores sociais como gênero, diversidade sexual, classe, etnia/raça, geração/idade, etc. Tudo isso evidencia um grave problema de saúde pública cujas experiências, mobilizações e respostas caracterizam-se por interseccionalidades e pluralidades societárias ou culturais. Para o dossiê, pretendemos reunir artigos que evidenciem pesquisas empíricas aprofundadas, sobretudo aquelas em uma fase adiantada de investimento analítico e metodológico. Esperamos receber propostas de artigo realizadas em Antropologia e nas demais Ciências Sociais bem como em Saúde Coletiva. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 22 de agosto de 2022. O número está previsto a ser publicado para o segundo semestre de 2022. A revista Vivência publica textos em português, espanhol, inglês e francês. Portanto, artigos estrangeiros serão bem-vindos. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “40 anos da epidemia do HIV/Aids”. É indispensável que as/os autores observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: "PATRIMÔNIOS ALIMENTARES: PROCESSOS, TERRITORIALIDADES E NOVOS MERCADOS"
A Vivência: Revista de Antropologia informa que o prazo para envio de artigos destinados ao dossiê "PATRIMÔNIOS ALIMENTARES: PROCESSOS, TERRITORIALIDADES E NOVOS MERCADOS" foi prorrogado para o dia 15 de dezembro de 2020. Organizado por Julie Antoinette Cavignac (UFRN, Natal), Joana Lucas (CRIA/NOVA FCSH, Portugal) e Paula Balduino de Melo (IFB, Brasília), o número tem publicação prevista para o primeiro semestre de 2021. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: "PATRIMÔNIOS ALIMENTARES: PROCESSOS, TERRITORIALIDADES E NOVOS MERCADOS". As/os autoras/es devem submeter seus textos, seguindo as normas do periódico, por meio do portal: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index. Além dos artigos apresentados aos dossiês, a Vivência também recebe propostas sob a forma de fluxo contínuo, tendo por objetivo publicar artigos, ensaios, relatos de experiências de campo e de ensino, resenhas e trabalhos em audiovisual.
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ "PATRIMÔNIOS ALIMENTARES: PROCESSOS, TERRITORIALIDADES E NOVOS MERCADOS" "
PATRIMÔNIOS ALIMENTARES - PROCESSOS, TERRITORIALIDADES E NOVOS MERCADOS Julie A Cavignac – UFRN Joana Lucas - CRIA/NOVA FCSH Paula Balduino de Melo - IFB É a partir de 2003, com a criação da Convenção da UNESCO para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, que os sistemas alimentares e culinários, os conhecimentos, os processos de produção e as técnicas associados à alimentação são objeto de ações e de políticas de preservação. Se há relativamente poucas preparações alimentares e cozinhas regionais classificadas pelos órgãos competentes a nível internacional, há muitos pratos considerados como patrimônios pelos seus detentores, em particular entre os Povos e Comunidades Tradicionais, nos espaços rurais onde as comidas festivas ou regionais se tornam emblemas culturais (por exemplo as comidas de milho, sinônimos de São João no Nordeste ou as sardinhas assadas, em Lisboa). Porém, as ações de patrimonialização nem sempre contextualizam as situações econômicas e sociais difíceis que correspondem ao consumo dos alimentos e muitas vezes falta uma análise dos contextos sociais e históricos em que foram criados e consumidos. Por outro lado, a urbanização das sociedades contemporâneas, a main-mise da agroindústria na comercialização de alimentos, as crises, os perigos e os escândalos sanitários e ecológicos têm como resposta a mobilização de consumidores conscientes que militam para uma alimentação sustentável, saudável e a preço justo; preocupação geralmente associada a um apelo saudosista para comidas "autênticas" produzidas num território agrícola cada vez mais afastado dos consumidores e que é idealizado. Concomitantemente, agricultores se organizam em coletivos e cooperativas para evitar intermediários e criar circuitos comerciais curtos. Criou-se assim um mercado para uma alimentação mais "natural", com a venda direta de produtos agroecológicos que são também alimentos-patrimônios. Constata-se então uma certa banalização da ideia de patrimônio alimentar, com a mercantilização dos produtos de terroir, em particular nas zonas turísticas, provocando uma gourmetização desses alimentos e uma recuperação dos marcadores da cultura alimentar “tradicional” ou “popular” pelas elites locais (cf. POULAIN, Jean-Pierre. Sociologias da alimentação, 2002). Queremos avaliar memórias, conhecimentos, práticas, processos e discutir, de forma comparativa e crítica, os embates e as consequências da patrimonialização dos sistemas alimentares e das criações culinárias, em particular as das populações vulneráveis e das classes trabalhadoras. Aproveitaremos esta oportunidade para abrir o debate sobre o aprimoramento de produtos locais ou "típicos" que muitas vezes se referem a uma realidade do passado da qual as gerações anteriores tiveram que se distanciar: em um mundo cada vez mais urbanizado e onde os sistemas de produção tradicionais são ameaçados por poderosas indústrias de alimentos, quem ganha com a patrimonialização? Quais são os embates das políticas culturais e das ações de patrimonialização de preparações culinárias? Finalmente, discutiremos os processos culinários fora das agências oficiais e associados a estratégias de sobrevivência; questionaremos, no final, se o patrimônio contribui para produzir e reforçar desigualdades. Assim, gostaríamos de receber contribuições de caráter antropológico, ensaios etnográficos que analisem patrimônios alimentares; territorialidades locais, interações socioecológicas e sistemas alimentares; dinâmicas de transformação das culturas alimentares e processos culinários; novos mercados e circuitos de comercialização de alimentos-patrimônios; a alimentação como marcador de diferenças sociais e culturais, dentre outras temáticas relacionadas. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 15 de dezembro de 2020. O número está previsto para o primeiro semestre de 2021. A revista Vivência publica textos em português, francês, espanhol e inglês. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: "Patrimônios alimentares- processos, territorialidades e novos mercados". É indispensável que as/os autores que observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas. Call for papers Food heritage - processes, territorialities and new markets Since 2003, with the creation of the UNESCO Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, food and culinary systems, knowledge, production processes and techniques associated with food are the object of actions and policies for preservation. If there are relatively few regional food preparations and cuisines classified by the competent bodies at an international level, there are many dishes considered heritage by their holders, particularly among traditional communities, in rural areas where festive or regional foods become cultural emblems (for example corn foods, synonymous with São João in the Northeast of Brazil, or grilled sardines in Lisbon). However, heritagization actions do not always contextualize the difficult economic and social situations that correspond to certain food consumptions, and an analysis of the social and historical contexts in which they were created and consumed is often lacking. On the other hand, the urbanization of contemporary societies, the stranglehold of the agroindustry in the commercialization of food, the crises, the dangers, the health and ecological scandals, have as a response the mobilization of conscious consumers who fight for sustainable, healthy and fair food practices; concern usually associated with a nostalgic appeal for "authentic" foods produced in an agricultural territory increasingly distant from consumers and which is idealized. Concomitantly, farmers organize themselves into collectives and cooperatives to avoid intermediaries and create short commercial circuits. Thus, a market for a more "natural" diet, with the direct sale of agroecological products that are also heritage-foods was created. This results in a certain trivialization of the idea of food heritage, with the commodification of terroir products, particularly in tourist areas, causing a gourmetization of these foods and a recovery of “traditional” or “popular” food markers by local elites (cf. Poulain, 2002). We want to evaluate memories, knowledge, practices, processes and discuss, in a comparative and critical way, the clashes and the consequences of the heritagization of food systems and culinary creations, in particular those of vulnerable populations and working classes. We will take this opportunity to open the debate on the improvement of local or "typical" products that often refer to a reality from the past that previous generations had to distance themselves from: in an increasingly urbanized world and where traditional production systems are threatened by powerful food industries, who gains from heritagization? What are the clashes of cultural policies and actions for the heritage of culinary preparations? Finally, we will discuss culinary processes outside official agencies and associated with survival strategies; in the end, we will question whether heritage contributes to produce or reinforce inequalities. Thus, we would like to receive contributions of an anthropological character, ethnographic essays that analyze food heritage; local territorialities, socio-ecological interactions and food systems; dynamics of transformation of food cultures and culinary processes; new markets and sales circuits for heritage foods; food as a marker of social and cultural differences, among other related themes. Authors must submit their texts, following the journal's rules, through the portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index until December 15, 2020. The number is scheduled for the first semester 2021. Vivência magazine publishes texts in Portuguese, French, Spanish and English. For more information, send a message to the e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicating as the subject of the message the theme of the dossier: "Food heritage - processes, territorialities and new markets". It is essential that authors observe the norms of Vivência [at: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] before submitting their proposals.
PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: "MOBILIDADES E FRONTEIRAS: PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DE GÊNERO, SEXUALIDADE E SUAS INTERSEÇÕES"
CHAMADA DE DOSSIÊ: CHAMADA PARA SUBMISSÃO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ "MOBILIDADES E FRONTEIRAS: PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DE GÊNERO, SEXUALIDADE E SUAS INTERSEÇÕES"
Mobilidades e fronteiras: Perspectivas antropológicas de gênero, sexualidade e suas interseções. Camila EsguerraMuelle Instituto Pensar – Pontificia Universidad Javeriana / Bogotá Natália Corazza Padovani Núcleo de Estudos de Gênero Pagu/UNICAMP / São Paulo Angela Facundo Navia DAN e PPGAS UFRN / Natal Fontes acadêmicas e oriundas de agências supranacionaistêm apontado um impactante crescimento da mobilidade humana durante as últimas décadas. Tal situação, mesmo que inédita em termos de números absolutos, não é nova como dinâmica global, como sugerem as comparações lançadas pelo ACNUR sobre a crise pós Segunda Guerra Mundial. Dados aos quais poderíamos acrescentar muitos outros exemplos, inclusive nos remontando às diversas invasões coloniais e regimes de segregação modernos que deram origem aos Estados-Nacionais contemporâneos e instauraram ordens planetárias de desigualdade em relação ao direito à terra, à mobilidade e às condições de vida digna. Não obstante, podemos sugerir que a mobilidade contemporânea, sua relação com a fase mais atual do capitalismo e o aumento no caráter forçado de muitos dos processos migratórios, tem caraterísticas próprias que devem ser analisadas e pensadas em suas particularidades. Também consideramos que as fronteiras dos Estados-Nacionais, tanto as externas quanto as internas, estão constantemente sendo construídas e informadas por dinâmicas locais e transnacionais, bem como pelas diversas categoriassociais da diferença, como classe, gênero, sexualidade, idade, raça, capacitismo, origem ou pertencimento étnico/religioso, entre outros. Indexadores que produzem sujeitos localizados de maneira diferente e assimétrica a partir de categorias de precariedade. Sujeitos cujas vidas têm menos possibilidade de existência digna tanto nos seus lugares de nascimento/origem ou de escolha, como nos locais para os que se deslocam, mas que ao mesmo tempo criam formas de resistência, representação e desobediência, ligadas à mudança cultural. Entendemos, contudo, que não apenas os corpos, as pessoas e as relações estão atravessados por essas categorias de diferenciação, senão que as práticas do Estado, as agências que as interveem, os programas que são planejados, os tipos de trabalho oferecidos e exercidos, os projetos de assentamento e reassentamento, os locais de encarceramento e segregação, os muros, os checkpoints e o complexo industrial fronteiriço também operam e são operados através dessas diversas ordens que lhe são constitutivas. Desse modo, gostaríamos de receber contribuições de caráter antropológico, e de cunho preferencialmente etnográfico, que analisem a forma com que gênero, sexualidade e suas múltiplas intersecções, aparecem nas experiências concretas de migração, deslocamento ou mobilidade, sejam essas internas ou transnacionais. O dossiê preza, ainda, por trabalhos que levem em consideraçãoo caráter relacional por meio do qual interlocutores das pesquisas são construídos por essas categorias, mas também a forma em que tais atributos operaram diferencialmente nos processos de governo, administração e gerenciamento cotidiano de suas experiências migratórias ou nas respostas criativas e emancipadoras das pessoas. As/os autores/as devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index até o dia 09 de dezembro de 2019. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: "Mobilidades e fronteiras: Perspectivas antropológicas de gênero, sexualidade e suas interseções". É indispensável que as/os autores que observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas. ------------------- Movilidades y fronteras: Perspectivas antropológicas de género, sexualidad y sus intersecciones. Camila Esguerra Muelle Instituto Pensar – Pontificia Universidad Javeriana / Bogotá Natália Corazza Padovani Núcleo de Estudos de Gênero Pagu/UNICAMP / São Paulo Angela Facundo Navia DAN e PPGAS UFRN / Natal Fuentes académicas y oriundas de agencias internacionales han señalado un impresionante crecimiento de la movilidad humana durante las últimas décadas. Tal situación, aunque inédita en cifras absolutas,no esnueva como dinámica en el mundo, tal como lo sugieren las comparaciones lanzadas por el ACNUR sobre la crisis post segunda Guerra Mundial. Comparaciones a las que podríamos sumar muchos otros ejemplos, inclusive remontándonos a las diversas invasiones coloniales y regímenes de segregación modernos que dieron origen a los Estados-Nacionales contemporáneos e instauraron órdenes planetarios de desigualdad en relación con el derecho a la tierra, a la movilidad y a las condiciones de vida digna. No obstante, podemos sugerir que la movilidad contemporánea, su relación con la fase más actual del capitalismo y el aumento del carácter forzado de muchos de los procesos migratorios, tiene características propias que deben ser analizadas y pensadas en sus particularidades. También consideramos que las fronteras de los Estados-Nacionales, tanto las externas como las internas, están constantemente siendo construidas e informadas,en una dinámica al mismo tiempo local ytransnacional, por diversos marcadores sociales como la clase, el género, la sexualidad, la edad, la racialización, el capacitismo, el origen o la pertenencia étnica o religiosa, entre otros. Indexadores que producen sujetos localizadosde manera diferente y asimétrica a partir de categorías de precariedad. Sujetos cuyas vidas tienen menos posibilidad de existencia digna tanto en sus lugares de nacimiento/origen o de escogencia, como en los lugares a los que se desplazan, pero que al mismo tiempo crean formas de resistencia, representación y desobediencia ligadas al cambio cultural.Entendemos, empero, que no solamente los cuerpos, las personas y las relaciones están atravesados por estas categorías de diferenciación, sino que las propias prácticas de Estado, las agencias que las intervienen, los programas que son planeados, los tipos de trabajos ofrecidos y ejercidos, los proyectos de asentamiento y reasentamiento, los lugares de encarcelamiento y segregación, los muros, los puntos de control y el complejo industrial fronterizo operan y son operados a través de estos diversos órdenes que le son constitutivos. De esta manera, nos gustaría recibir para este dossier contribuciones de carácter antropológico y de cuño preferiblemente etnográfico que analicen la forma en que el género y la sexualidad, tomado en cuenta sus múltiples intersecciones, aparecen en las experiencias concretas de migración, desplazamiento o movilidad, sean internas o transnacionales. Eso, teniendo en cuenta no solamente la forma en que las personas interlocutoras de la investigación son construidas por esas categorías, sino también la forma en que tales categorías operaron diferencialmente en el gobierno, administración y gerenciamiento cotidiano de sus experiencias migratorias o en las respuestas creativas y emancipadoras que ellas ofrecieron. Las/os autoras/es deben enviar sus textos, siguiendo las normas de la revista, a través del portal: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/index hasta el 09 de deciembre de 2019. Para más información enviar un mensaje a la dirección electrónica: vivenciareant@yahoo.com.br, indicando en el asunto del correo electrónico: “Movilidades y fronteras: Perspectivas antropológicas de género, sexualidad y sus intersecciones”. Pedimos a las/os autoras/es que antes del envío observen las normas de la revista en: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions.
PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ: “PATRIMÔNIO AFRO-RELIGIOSO: ACERVOS, PRESERVAÇÃO E FONTE DE CONHECIMENTO”
2020 (1): PATRIMÔNIO AFRO-RELIGIOSO: ACERVOS, PRESERVAÇÃO E FONTE DE CONHECIMENTO.
Prazo para submissões: 18 de agosto de 2019. Organizador/as do dossiê temático: Luiz Assunção (UFRN, Brasil) Stefania Capone (CNRS, EHESS, França) Mariana Ramos de Morais (PUC Minas, Brasil) Diferentes elementos referentes ao universo religioso afro-brasileiro são considerados hoje patrimônio cultural no Brasil por órgãos de instâncias municipal, estadual e federal. Trata-se de um reconhecimento que pode contribuir para a continuidade de práticas religiosas e para a preservação de locais de culto, como também pode criar entraves às comunidades detentoras desses patrimônios. Este dossiê visa refletir sobre as ações de preservação que mobilizam elementos do universo afro-religioso, não se restringindo àquelas encampadas pelos órgãos governamentais. Objetiva-se, dessa forma, reunir artigos que também abordem as experiências desenvolvidas pelas próprias comunidades, que envolvam a constituição de acervos e de coleções, pensados como fonte de conhecimento, seja no intuito de exibi-los ao público externo ou mesmo voltados apenas para seus integrantes. Interessa, assim, estudos que descrevam e analisem essas experiências que incidem na maneira como, na contemporaneidade, as comunidades afro-religiosas registram seus saberes e memórias, para além da oralidade. Os autores devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal: http://periodicos.ufrn.br/vivencia até o dia 18 de agosto. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Patrimônio afro-religioso: acervos, preservação e fonte de conhecimento”. É indispensável que as/os autores que observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas.
CHAMADA DE DOSSIÊ: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ “UNIVERSALIDADE E PARTICULARISMOS NOS SISTEMAS XAMÂNICOS DOS POVOS AMERÍNDIOS" – 17 de março
CHAMADA DE DOSSIÊ: ATENÇÃO: PRORROGAÇÃO DE PRAZO PARA O ENVIO DE ARTIGOS PARA O DOSSIÊ “PESCA ARTESANAL: PRÁTICAS SOCIAIS, TERRITÓRIO E CONFLITOS” – 10 de fevereiro
Convocatória de Dossiê Temático: “Pesca artesanal: Práticas Sociais, Território e Conflitos” – 2019 (1)
Convocatória de Dossiê Temático: “Pesca artesanal: Práticas Sociais, Território e Conflitos” – 2019 (1) Coordenadoras/res do dossiê temático: Francisca de S. Miller (UFRN, Brasil) Ellen Fensterseifer Woortmann UNB, Brasil) José Manuel Sobral (UL, Portugal) José Colaço Dias Neto (UFF, Brasil) Letícia D’Ambrosio Camarero (UDELAR, Uruguai) Grupos sociais que vivem do extrativismo e da agricultura, entre outras atividades – tais como pescadores artesanais e ribeirinhos em geral – são habitantes de regiões costeiras e historicamente têm sido impactados por diversos fenômenos em nível regional e global. A expansão metropolitana, os desastres ambientais de grandes proporções, o turismo em pequena e larga escala, as formas de controle oficial em áreas de interesse ecológico, são alguns processos que vem reconfigurando o uso e a ocupação de territórios costeiros e ribeirinhos no Brasil e na América do Sul. Seus efeitos recaem sobre um grande contingente de famílias ou de cidades inteiras – no que diz respeito às economias locais, gestão pública e formas de participação política – ou, com relação às suas dimensões mais abrangentes, em maiores escalas, pois tratam-se de fenômenos globais ajustados às estruturas contemporâneas de exploração de recursos naturais, seus modos de produção e administração e repartição de lucros por parte de grandes agentes sociais e mesmo por Estados. Reflexões sobre o manejo de ecossistemas, as formas de organização política destes grupos, suas estruturas econômicas, bem como os conflitos suscitados por diferentes processos e agentes sociais – sobretudo agências estatais, organizações não governamentais e empresas. O dossiê tem como objetivo contribuir para esse debate, a partir de experiências etnográficas que tomam a pesca artesanal como atividade central e mobilizadora de pessoas, famílias, grupos e processos sociais que ilustram os fenômenos listados acima. Os autores devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal: http://periodicos.ufrn.br/vivencia até o dia 01 de fevereiro de 2019. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Pesca artesanal: Práticas Sociais, Território e Conflitos”. É indispensável que as/os autores que observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas. ----------------------- Llamada a articulos para dossier temático: “Pesca artesanal: Prácticas Sociales, Territorio y Conflictos” – 2019 (1) Coordinadoras/es: Francisca de S. Miller (UFRN, Brasil) Ellen Fensterseifer Woortmann UNB, Brasil) José Manuel Sobral (UL, Portugal) José Colaço Dias Neto (UFF, Brasil) Letícia D’Ambrosio Camarero (UDELAR, Uruguai) Los grupos sociales que viven del extractivismo y de la agricultura, entre otras actividades -tales como pescadores artesanales y ribereños en general- son habitantes de regiones costeras e históricamente han sido impactados por diversos fenómenos a nivel regional y global. La expansión metropolitana, los desastres ambientales de grandes proporciones, el turismo en pequeña y gran escala, las formas de control oficial en áreas de interés ecológico, son algunos de los procesos que vienen reconfigurando el uso y la ocupación de territorios costeros y ribereños en Brasil y en la región de América del Sur. Sus efectos recaen sobre un gran contingente de familias o de ciudades enteras -en lo que se refiere a las economías locales, gestión pública y formas de participación política – así como en relación a sus dimensiones más amplias, en mayores escalas, pues se trata de fenómenos globales ajustados a las estructuras contemporáneas de explotación de recursos naturales, sus modos de producción y administración y reparto de beneficios por parte de grandes agentes sociales e incluso por Estados. Este dossier aborda reflexiones sobre el manejo de ecosistemas, las formas de organización política de estos grupos, sus estructuras económicas, así como los conflictos suscitados por diferentes procesos y agentes sociales, sobre todo agencias estatales, organizaciones no gubernamentales y empresas. Esta publicación tiene como objetivo contribuir a dicho debate, a partir de experiencias etnográficas que tomen la pesca artesanal como actividad central siendo la misma movilizadora de personas, familias, grupos y procesos sociales que ilustran los fenómenos listados arriba. Los autores deben someter sus textos, siguiendo las normas del periódico, a través del portal: http://periodicos.ufrn.br/vivencia hasta el 01 de febrero de 2019. Por más información enviar un mensaje a la dirección de vivenciareant@yahoo.com.br, indicando en el asunto del correo electrónico: "Pesca a pequeña escala: Prácticas Sociales, tierras y conflictos. Pedimos a los autores que antes de la sumisión, observen las normas de la revista en: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions
Dossiê Temático: “Universalidade e particularismos nos sistemas xamânicos dos povos ameríndios” – 2019 (2)
2019 (2): “Universalidade e particularismos nos sistemas xamânicos dos povos ameríndios” – Prazo para submissões: 01 de março de 2019. Organizadores/a do dossiê temático: José Glebson Vieira (UFRN, Brasil) Antonella Fagetti (BUAP, México) Sergio Baptista da Silva (UFRGS, Brasil) Como sistema cosmológico, o xamanismo tem oferecido às chamadas “sociedades tradicionais” os meios para conhecer a origem da enfermidade e da adversidade, e propiciar por meio de rituais complexos o bem-estar de todos. Seus especialistas, os xamãs, têm sido interlocutores e mediadores entre as entidades sagradas e as pessoas de seu povo em virtude de sua capacidade para experimentar estados não ordinários de consciência, por meio dos sonhos e do transe. Por outro lado, o xamanismo se manifesta através de distintas práticas socioculturais associadas a concepções cosmo-ontológicas, a formas de poder e de medicina, a produção de malefícios, a manifestações artísticas e modos de ação cosmopolítica. O dossiê pretende reunir estudos, com variados enfoques, que tenham como preocupação principal explorar, do ponto de vista teórico e etnográfico, as múltiplas manifestações do xamanismo no contexto contemporâneo. Estamos interessados em trabalhos que contribuam para elucidar tanto a universalidade como os particularismos, a unidade como a diversidade, as semelhanças e as diferenças entre os diversos sistemas xamânicos dos povos ameríndios. Os autores devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal http://periodicos.ufrn.br/vivencia até o dia 01 de março de 2019. Para mais informações, enviar mensagem para o e-mail: vivenciareant@yahoo.com.br indicando como assunto da mensagem o tema do dossiê: “Universalidade e particularismos nos sistemas xamânicos dos povos ameríndios”. É indispensável que as/os autores que observem as normas da Vivência [em: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions] antes de submeterem as suas propostas. -------------------- Llamada a articulos para dossier temático: Universalidad y particularismos en los sistemas chamánicos de los pueblos ameríndios – 2019 (2). Coordinadores/a: José Glebson Vieira (UFRN, Brasil) Antonella Fagetti (BUAP, México) Sergio Baptista da Silva (UFRGS, Brasil) Como sistema cosmológico, el chamanismo ha ofrecido a las llamadas “sociedades tradicionales” los medios para conocer el origen de la enfermedad y la adversidad, y propiciar por medio de rituales complejos el bienestar de todos. Sus especialistas, los chamanes, han sido interlocutores y mediadores entre las entidades sagradas y la gente de su pueblo en virtud de su capacidad para experimentar estados no ordinarios de conciencia, por medio de los sueños y del trance. Por otra parte, el chamanismo se manifiesta a través de distintas prácticas socioculturales asociadas a concepciones cosmo-ontológicas, a formas de poder y de medicina, a la producción de maleficios, a manifestaciones artísticas y modos de acción cosmopolítica. El dossier pretende reunir estudios con enfoques diversos que tengan como preocupación principal explorar, desde el punto de vista teórico y etnográfico, las múltiples manifestaciones del chamanismo en el contexto contemporáneo. Estamos interesados ??en trabajos que contribuyan a dilucidar tanto la universalidad como los particularismos, la unidad como la diversidad, las semejanzas y las diferencias, entre los diversos sistemas chamánicos de los pueblos amerindios. Los autores deben someter sus textos, siguiendo las normas del periódico, a través del portal: http://periodicos.ufrn.br/vivencia hasta el 01 de marzo de 2019. Por más información enviar un mensaje a la dirección de vivenciareant@yahoo.com.br, indicando en el asunto del correo electrónico: "Universalidad y particularismos en los sistemas chamánicos de los pueblos ameríndios”. Pedimos a los autores que antes de la sumisión, observen las normas de la revista en: https://periodicos.ufrn.br/vivencia/about/submissions
Prorrogação de prazo para o dossiê temático “Etnografia, mapas e o fazer antropológico” até o dia 31 de março
Convocatoria para artículos para el dossier temático "Etnografía, mapas y el que hacer antropológico" - Vivência: Revista de Antropología (UFRN)
Históricamente, la cartografía se constituyó como un instrumento a través del cual se ha ejercido dominio y control territorial. Se trata de conocimiento técnico, que produce un lenguaje específico y restringido en círculos de poder hegemónico. La antropología también ha hecho uso de mapas, sea como representación geográfica, sea como forma de ilustrar y contextualizar las descripciones etnográficas, además de acompañar las narrativas etnográficas que también son representaciones y creaciones de imágenes e imaginarios del Otro. Podemos recordar obras antropológicas importantes que hicieron uso de ese instrumento, tales como los “Argonautas del Pacífico Occidental”, famosa obra de Malinowski, y “Los Nuer”, de Evans-Pritchard para citar dos íconos de la antropología clásica. A partir de los años 90, otras prácticas cartográficas pasaron a ser utilizadas en las investigaciones antropológicas, ampliando la discusión sobre sus usos etnográficos y como una forma de desarrollar metodologías colaborativas y comprometidas con la inclusión de poblaciones locales, tanto en las prácticas mismas de mapeo, como en general, en la producción de conocimiento. En la actualidad, la discusión sobre la producción de mapas ha explicitado la disparidad que existe entre las formas de representación de una comunidad realizada por agentes externos y aquellas realizadas por los propios sujetos. Tal discusión se extiende también por las relaciones de poder entre la “autoridad” y “legitimidad” de los conocimientos técnicos y de especialistas occidentales sobre los conocimientos autóctonos, situados y tradicionales, así como por el uso e interpretación de los mapas realizados por otros y utilizados en las investigaciones sociales o en las políticas públicas. El dossier tiene como objetivo contribuir a ese debate, a partir de experiencias etnográficas sobre el uso de mapas, cartografías en el trabajo antropológico. Se dará prioridad a las contribuciones sobre cómo el uso de mapas ha reverberado en el trabajo conjunto con las comunidades y pueblos sobre los que se plantean las investigaciones antropológicas. Los autores deben someter sus textos, siguiendo normas de la revista, a través del portal http://www.periodicos.ufrn.br/vivencia/information/authors hasta el día 19 de marzo de 2018. Para más información enviar correo a vivenciareant@yahoo.com.br, indicando en el asunto “Dossiê etnografía, mapas”.
Chamada de artigos para o dossiê temático “Etnografia, mapas e o fazer antropológico” - Vivência: Revista de Antropologia (UFRN)
Historicamente, a cartografia se constituiu como um instrumento, através do qual se tem exercido domínio e controle territorial. Trata-se de conhecimento técnico, que produz linguagem específica e restrita a círculos de poder hegemônico. A antropologia também tem feito fez uso de mapas, seja como representação geográfica, seja como forma de ilustrar e contextualizar as descrições etnográficas, além de acompanhar as narrativas etnográficas que também são representações e criações de imagens e imaginários do Outro. Podemos lembrar de obras antropológicas importantes que fizeram uso desse instrumental,tais como os “Argonautas do Pacífico Ocidental”, famosa obra de Malinowski, e “Os Nuer”, de Evans-Pritchard para citar dois ícones da antropologia clássica. A Partir dos anos de 1990, outras experiências passaram a ser utilizadas nas pesquisas antropológicas, ampliando a discussão sobre os usos etnográficos e como forma de pensar em metodologias colaborativas e comprometidas com inclusão de populações locais em práticas de mapeamento e produção de conhecimento. Na atualidade, a discussão sobre a produção de mapas tem colocado a disparidade que existe entre as formas de representação de uma comunidade realizada por agentes externos e aquelas realizadas pelos próprios sujeitos. Tal discussão se estende também pelas relações de poder entre a “autoridade” e “legitimidade” dos conhecimentos técnicos e de especialistas ocidentais sobre os conhecimentos autóctones, situados e tradicionais, assim como pelo uso e interpretação dos mapas realizados por outros e utilizados nas investigações sociais ou nas políticas públicas. O dossiê tem como objetivo contribuir para esse debate, a partir de experiências etnográficas sobre o uso de mapas, cartografias e o trabalho antropológico. Além disso, daremos prioridade aos trabalhos que enfatizem as contribuições sobre como esse trabalho tem reverberado junto às comunidades e povos pesquisados. Os autores devem submeter seus textos, seguindo normas do periódico, por meio do portal http://periodicos.ufrn. br/vivencia até o dia 19 de março de 2018. Para mais informações enviar mensagem para o endereço vivenciareant@yahoo.com.br, indicando o assunto do e-mail como "Dossiê etnografia, mapas". Pedimos aos autores que antes da submissão, observem as normas da revista em: http://www.periodicos. ufrn.br/vivencia/information/ authors