FE Y PODER

LA PRESENCIA HOLANDESA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL MARTIRIO EN CUNHAÚ Y URUAÇU

Resumen

Este artículo busca analizar la expansión y presencia neerlandesa en el norte de Brasil, sobre todo en Rio Grande (do Norte), considerando sus aspectos económicos, sociales y religiosos, así como su articulación con los indígenas en la entonces capitanía de Rio Grande. Estas acciones, impulsadas por el movimiento de Acción Católica en las figuras de Monseñor Paulo Herôncio y Monseñor Assis Pereira, construyeron una narrativa de «martirio» y «odio a la fe» para fomentar una identidad católica local y justificar el proceso de canonización de las víctimas. En contraste, el análisis sugiere que las motivaciones reales eran más complejas, involucrando tensiones económicas, disputas territoriales y alianzas pragmáticas entre holandeses y pueblos indígenas, oponiéndose a la visión simplista de persecución religiosa. Por último, el texto demuestra cómo esta construcción de la memoria y la sacralización del espacio se utilizó como instrumento de unidad simbólica y resistencia a la alteridad neerlandesa e indígena. El objetivo es comprender el contexto de los acontecimientos que involucraron a los holandeses y lo que ocurrió en la entonces capitanía, trazando las narrativas propagadas por la historiografía regional, cuya  principal contribución giró en torno a la narrativa de la formación de una identidad católica local envuelta en el «martirio», así como la acción de la Iglesia a través de los mecanismos que el movimiento de Acción Católica y la clase religiosa propiciaron llevando a cabo el proceso de canonización de los mártires de Cunhaú y Uruaçu.