Información para lectores/as

La revista Bagoas es una publicación semestral del Centro de Ciencias Humanas, Letras y Artes de la Universidad Federal de Rio Grande do Norte. La revista circula en la versión impresa y, igualmente, cada edición estará disponible electrónicamente. Bagoas publica artículos resultantes de estudios teóricos e investigaciones empíricas sobre género, sexualidad, homosexualidad, destacando espacio para los estudios gays, en particular las reflexiones sobre el homoerotismo, lesbianismo, transgéneros, conyugalidades y parentalidades homosexuales, identidades GLBTT. También publica trabajos de teoría social, análisis de la política y reflexiones sobre derechos humanos que constituyen contribuciones al pensamiento crítico sobre las temáticas centrales de la propuesta editorial. Una sección está dedicada a las reseñas.

La pretensión de la revista Bagoas es ser un espacio para la publicación del resultado de los trabajos de investigadores brasileños y extranjeros, ocupados con el estudio de los temas mencionados, de manera a convertirse en un espacio de conocimiento y discusión sobre cuestiones que, aunque conservan el tratamiento conceptuales e intelectuales, extrapolan el mero interés académico.

En el título, es homenajeada la figura de Bagoas, eunuco persa, bailarín, que perteneció a la corte de Darío III y posteriormente a la corte de Alejandro Magno. Bagoas (o Bagoi en el idioma persa antiguo) vivió en el siglo 4, se cree que falleció en el año 336. Descrito como dueño de una belleza incomparable y eximio bailarín, andrógino, fue uno de los cortesanos y amantes preferidos de Alejandro el Grande. Según John Boswell, en su Cristianismo, tolerancia y homosexualidad, para Alejandro Magno, Bagoas "fue indiscutiblemente el centro erótico de su vida". Para historiadores, él también habría influenciado de manera importante el modo como Alejandro se relacionó con los pueblos conquistados, integrándolos a su imperio.

En este homenaje, Bagoas representa la tradición homoerótica de las culturas de la Antigüedad, por lo tanto, una realidad alejada de la tradición moderna occidental que prohibió la homosexualidad hacia el campo de las prácticas estigmatizadas por los discursos médico, jurídico y religioso. Bagoas es igualmente la figura de la androginia, de las posibilidades de género, de la pluralidad del deseo, de las multiplicidades del ser. Él expresa la idea que funda la revista: hombres y mujeres, como seres culturales y de deseo e imaginación, pueden ser diversos, pueden vivir de muchas maneras, pueden crear multiplicados estilos y modos de vida. Contra los fundamentalismos y los colonialismos aún existentes, Bagoas representa también una imagen por la integración de los pueblos, integración de las culturas. Homenaje a los mestizajes de gentes, ideas, deseos. Un posicionamiento por el fin de las fronteras, por la apertura a la migración de personas por sus deseos, proyectos, sueños.