"SUR LE MUR DE LA MÉMOIRE CETTE MÉMOIRE EST L’IMAGE QUI FAIT LE PLUS MAL"

LES FISSURES DANS LE TEMPS, LES RÉCITS DE VIE ET LE REGARD PHOTOGRAPHIQUE DANS LA FABRICATION ANTHROPOLOGIQUE

Résumé

La combinaison de photographies et de récits oraux apparaît comme un outil puissant pour récupérer et analyser les souvenirs et les histoires de vie des femmes. Surtout les plus âgés, ils jouent un rôle fondamental dans la préservation de l’histoire familiale et communautaire. Grâce à des objets personnels, tels que des photographies, des vêtements et des articles ménagers, ainsi qu'à des récits oraux, il est possible de découvrir des significations profondes et de sauver des souvenirs qui autrement seraient certainement perdus. En combinant photographies et récits comme outils de recherche historique sur les femmes, il est possible de construire une compréhension plus complète et plus complexe du passé.
La photographie, dans ce contexte, n’est pas seulement un enregistrement visuel, mais devient un document historique qui complète et enrichit les récits oraux. Grâce à lui, il est possible d'analyser des aspects visuels, tels que les vêtements, les décors et les relations sociales, qui contribuent à la construction d'une histoire plus riche et plus détaillée.
Les recherches utilisant cette méthodologie cherchent à sauver des histoires qui sont souvent réduites au silence ou marginalisées par l'historiographie traditionnelle, en donnant la priorité aux femmes et en valorisant leurs expériences. En considérant de multiples identités telles que le genre, la race, la classe sociale et d'autres dimensions pertinentes, cette recherche cherche à démontrer le potentiel de l'interdisciplinarité pour enrichir la compréhension des expériences féminines dans la pratique anthropologique.
En bref, l'ouvrage soutient que la combinaison de photographies et de récits oraux représente un outil puissant pour la recherche historique, en particulier lorsque l'accent est mis sur les expériences des femmes. Cette approche permet la reprise visuelle des mémoires, remettant en cause les rapports écrits traditionnellement, dans un mouvement de production de connaissances dans une perspective post-textuelle.