A PROPÓSITO DE UNA FUENTE DE LOS PENSADORES DE LA ESCUELA DOMINICA DE COLONIA: EL ANÓNIMO LIBER VIGINTI QUATTUOR PHILOSOPHORUM

Autores

  • José González Ríos Universidad de Buenos Aires – CONICET

Palavras-chave:

Metafísica, Neoplatonismo, Liber XXIV philosophorum, Meister Eckhart

Resumo

El estudio de las fuentes de los filósofos de la Escuela dominica de Colonia, y entre ellos especialmente Eckhart, ha adquirido gran relevancia en la investigación más reciente, como se desprende, entre otros, de los aportes de Loris Sturlese, Alessandra Beccarisi y su equipo de trabajo. Si bien son muchas y diversas las fuentes que concurren de modo productivo en la elaboración de su pensamiento, ocupa un lugar destacado aquel pequeño y singular escrito que irrumpe, junto con otros, en el occidente latino durante la segunda mitad del siglo XII. Llamado por Eckhart mismo Liber vigenti quattuor philosophorum este texto ofrece un compendio de veinticuatro definiciones acerca de qué sea lo divino. El esfuerzo de esa presentación es ofrecer una aproximación a esta fuente, repetidamente citada pero poco estudiada. Intentaremos mostrar los problemas que irrumpen con su estudio, a la vez que algunos elementos de su presencia en diversos nudos temáticos de la teología especulativa del Maestro Eckhart.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

Fuentes

ANÓNIMO. Liber viginti quattuor philosophorum. En: HUDRY, Françoise. (Ed.). Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 143 A, Hermes latinus III, 1. Turnhout: Brepols, 1997.

BAEUMKER, Clemens. Das pseudo-hermetische Buch der vierundzwanzig Meister (Liber XXIV philosophorum): Ein Beitrag zur Geschichte des Neupythagoreismus und Neuplatonismus im Mittelalter. En: BAEUMKER, Clemens. Studien und Charakteristiken zur Geschichte der Philosophie, insbesondere des Mittelalters. Gesammelte Aufsätze und Vorträge (Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters 25/1-2). Münster: 1927. p. 194-214.

DENIFLE, H. Meister Eckeharts lateinische Schriften und die Grundanschauung seiner Lehre. En: Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters, 2, 1886. p. 427-429.

ECKHARDUS. Predigt 9 “Quasi stella matutina”. Ed. J. Quint. Predigten, I. Stuttgart: 1958. (Die deutschen Werke 1).

ECKHARDUS. Expositio libri Genesis. Ed. K. Weiss. Stuttgart: 1964. (Die lateinischen Werke 1.1); Ed. L. Sturlese. Prologi in Opus tripartitum et Expositio libri Genesis (recension L). Stuttgart: 1987-1992 (Die lateinischen Werke 1.2).

ECKHARDUS. Expositio libri Exodi, Sermones et Lectiones super Ecclesiastici cap. 24, Expositio libri Sapientiae, Expositio Cantici Canticorum cap. 1. 6. Ed. H. Fischer, J. Koch et K. Weiss. Stuttgart: 1992. (Die lateinischen Werke 2).

ECKHARDUS. Expositio sacti evangelii secundum Iohannem. Ed. K. Christ, B. Decker, J. Koch, H. Fischer, L. Sturlese et A. Zimmermann. Stuttgart: 1994. (Die lateinischen Werke 3).

FLASCH, K. Was ist Gott? Das Buch der 24 Philosophen. Erstmals übersetzt und kommentiert von Kurt Flasch. Verlag C.H. Beck, 2011.

LUCENTINI, P. Il libro dei ventiquattro filosofi. Milano: Adephi, 1999.

NICOLAI DE CUSA. Opera Omnia. Iussu et auctoritate Academiæ Litterarum Heidelbergensis ad codicum fidem edita ( h ): De docta ignorantia (Ediderunt R. Klibansky et E. Hoffmann. Lipsiæ: in ædibus Felicis Meiner). 1932.

Estudios

BAUCHWITZ, O. F. Contribuições à história de uma metáfora: Heidegger e Nicolau de Cusa. En: COLÓQUIO INTERNACIONAL DE METAFÍSICA, 3. O que é Metafísica? Natal, EDUFRN, 2011. p. 267-278.

BECCARISI, A. “[N]ich sint ez allez heidenischer meister wort, die niht enbekanten dan in einem natiurlichen liehte?”: Eckhart e il Liber vigintiquattuor philosophorum. En: STURLESE, Loris. (Org.). Studi sulle fonti di Meister Eckhart II. Friburgo: Academic Press Freiburg; Paulusverlag, 2012. p.73-101.

D’ALVERNY, M.T. Un témoin muet des luttes doctrinales du XIIIe siècle. En: Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, 17, 1949, p. 223-248.

LUCENTINI, P. Il Liber viginti quatturo philosophorum nella Commedia dantesca e nei suoi primi commentari. En: LUCENTINI, Paolo. (Org.). Platonismo, ermetismo, eresia nel Medioevo. Introduzione di Loris Sturlese. Louvain-la-Neuve: Brepols, 2007. p. 235-264.

MAHNKE, D. Unendliche Sphäre und Allmittelpunkt: Beiträge zur Genealogie der mathematischen Mystik. Halle: 1937.

SANNINO, A. Il Liber viginti quattuor philosophorum nella metafisica di Bertoldo di Moosburg. En: BECCARISI, A.; IMBACH, R.; PORRO, P. (Ed.). Per perscrutationem philosophicam: Neue Perspektiven der mittelalterlichen Forschung. Loris Sturlese zum 60. Geburtstag gewidmet. Hamburg: Meiner, 2008. p. 252-272.

STURLESE, L. Proclo ed Ermete in Germania da Alberto Magno a Bertoldo di Moosburg: per una prospettiva di ricerca sulla cultura filosofica tedesca nel secolo delle sue origini (1250-1350). En: FLASCH, K. (Ed.). Von Meister Dietrich zu Meister Eckhart. Hamburg: Meiner, 1984. p. 22-33. (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Beihefte 2).

Publicado

03-07-2015

Como Citar

RÍOS, J. G. A PROPÓSITO DE UNA FUENTE DE LOS PENSADORES DE LA ESCUELA DOMINICA DE COLONIA: EL ANÓNIMO LIBER VIGINTI QUATTUOR PHILOSOPHORUM. Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), [S. l.], v. 22, n. 37, p. 99–121, 2015. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/principios/article/view/7383. Acesso em: 13 nov. 2024.