ENTRE A TEORIA SOCIAL E A TEORIA DA JUSTIÇA: INTERSUBJETIVIDADE, NORMATIVIDADE E VULNERABILIDADE

Autores/as

  • Erick Lima Universidade de Brasília

Palabras clave:

Hegel, Filosofia política, Teoria social, Filosofia do Direito, Teoria da justiça

Resumen

Este artigo pretende apresentar os motivos por trás de
algumas propostas intersubjetivistas na teoria social e na teoria da
justiça. Primeiramente, tentarei desenvolver alguns temas da
filosofia de Hegel no sentido de formular a tese de que se estabelece
aí uma relação fundamental entre teoria social e teoria da justiça
(1). Em seguida, pretendo especificar o conteúdo desta relação num
argumento duplo: mostrando (a) que ela consiste, do ponto de vista
da teoria social, em uma dialética entre socialização e
individualização; e (b) que esta dialética se vincula ao problema da
normatividade, tornando-se relevante para a teoria da justiça (2).
Em terceiro lugar, desejo mostrar que a ética do discurso projetou
uma ampliação filosófico-jurídica não apenas para estabilizar a
tensão entre validade e facticidade, mas que também, não sendo
apenas especializada em questões de justiça, assume a tarefa de
pensar a vulnerabilidade daquela dialética (3). Finalmente, procuro
mostrar como uma teoria da justiça fundada no conceito
intersubjetivo de liberdade é capaz de preencher mais
adequadamente esta lacuna, criando condições para uma crítica
terapêutica da modernidade (4).

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Erick Lima, Universidade de Brasília

Prof. Adjunto do Departamento de Filosofia da Universidade de Brasília

Citas

BRANDOM, R 2002. Tales of the Mighty Dead: Historical Essays in the Metaphysics of Intentionality. Cambridge: Harvard University Press.

FALKE, G. 1996. Begriffene Geschichte. Das historische Substrat und die systematische Anordnung der Bewußtseinsgestalten in Hegels ´Phänomenologie des Geistes´. Interpretation und Kommentar. Berlin: Lukas-Verlag

HABERMAS, J. 1974. “Arbeit und Interaktion. Bemerkungen zu Hegels Jenenser ‘Philosophie des Geites’”. In: GÖHLER, G. Frühe politische Systeme. Frankfurt am Main: Ullstein.

_______. 1988. “Individuierung durch Vergesellschaftung“ in: Nachmetaphysisches Denken, Frankfurt am Main: Suhrkamp

_______. 1999. “Wege der Detranzendentalisierung: Von Kant zu Hegel und züruck“ in: Wahrheit und Rechtfertigung: philosophische Aufsätze, Frankfurt am Main: Suhrkamp

_______. 2001. A Constelação Pós-nacional: Ensaios Políticos. Littera Mundi: São Paulo.

_______. 2004. 2004 Verdade e Justificação: ensaios filosóficos. São Paulo: Loyola.

HEGEL, G.W.F. 1970. Werke in 20 Bände. Frankfurt am Main : Suhrkamp.

_______. 1986a. Jenaer Systementwürfe I. Hamburg: Felix Meiner.

_______. 1986b. Jenaer Systementwürfe III. Hamburg: Felix Meiner.

_______. 2002. System der Sittlichkeit [Critik der Fichteschen Naturrechts], Hamburg: Felix Meiner.

HONNETH, A. 1992. Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

_______. 2000. “Zwischen Aristoteles und Kant: Skizze einer Moral der Anerkennung“ in: HONNETH, A. Das Andere der Gerechtigkeit: Aufsätze zur praktischen Philosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp

_______. 2004. “Gerechtigkeit und Kommunikative Freiheit: Überlegungen im Anschluss an Hegel“, in: Merker, B. – Subjektivität und Anerkennung. Frankfurt am Main: Mentis

_______. 1994 Kontexte der Gerechtigkeit: politische Philosophie jenseits von Liberalismus und Kommunitarismus. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

_______. 2001. Leiden an Unbestimmtheit. Berlin: Reclam.

ILTING, K. 1974. Hegels Auseinandersetzung mit der aristotelischen Politik. In: GÖHLER, G. Frühe politische Systeme. Frankfurt am Main: Ullstein.

LIMA, E. C. 2006. Direito e Intersubjetividade: eticidade moderna em Hegel e o conceito fichteano de reconhecimento. Campinas. 293 p. Tese de Doutorado em Filosofia, UNICAMP.

________. 2007. Gênese do Espírito Ético na Filosofia do Espírito de Jena. Cadernos de Ética e Filosofia Política (USP), v. 10, p. 79-102.

________. 2010. O Conceito Hegeliano de Direito na Filosofia do Espírito de 1805/1806. Veritas (PUCRS). v. 55, n. 3, p.130-157.

________. 2011. Linguagem e Formação na Teoria da Consciência do Jovem Hegel. Trans/Form/Ação (Unesp), v. 34, n.1, p. 67-86.

MEIST, K. 1980 Hegels Systemkonzeption in der frühen Jenaerzeit, In: DÜSING, K. Hegel in Jena. Bonn: Bouvier.

________.2002. Einleitung. In: G.W.F Hegel, System der Sittlichkeit [Critik des Fichteschen Naturrechts]. Hamburg: Felix Meiner.

RIEDEL, M. 1969. “Hegels Kritik des Naturrechts”. In: RIEDEL, M. Studien zu Hegels Rechtsphilosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

______. 1974. “Die Rezeption der Nationalökonomie”. In: GÖHLER, G. Frühe politische Systeme. Frankfurt am Main: Ullstein.

ROTH, K 2002. Abstraktes Recht und Sittlichkeit in Hegels Jenaer Systementwürfen, In: HENKEL, M. Staat, Politik und Recht beim frühen Hegel, Berlin: BWV,11-37

SCHNÄDELBACH, H. 2000. Hegels praktische Philosophie: Ein Kommentar der Texte in der Reihenfolge ihrer Entstehung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

SIEP, L. 1979. Anerkennung als Prinzip der praktischen Philosophie. Freiburg/München: Alber.

______. 1992. Der Freiheitsbegriff der praktischen Philosophie Hegels in Jena, in: SIEP, L. Praktische Philosophie im deutschen Idealismus. Frankfurt am Main: Suhrkamp

______. 1998. Die Bewegung des Anerkennens in der Phänomenologie des Geistes. In: KÖHLER, D. G.W.F Hegel, Phänomenologie des Geistes, Berlin: Akademische Verlag.

______. 2000. Der Weg der Phänomenologie des Geistes. Ein einführender Kommentar zu Hegels „Differenzschrift“ und „Phänomenologie des Geistes“. Frankfurt am Main: Suhrkamp

______. 2004. “Selbstverwirklichung, Anerkennung und politische Existenz. Zur Aktualität der politischen Philosophie Hegels“, in: Gerechtigkeit und Politik. Philosophische Perspektiven, Schmücker, R. Berlin: Akademie Verlag.

WILDT, A. 1983. Autonomie und Anerkennung. Hegels Moralitätskritik im Lichte seiner Fichte-Rezeption. Stuttgart: Klett-Cotta.

WILLIAMS, R 1992. Recognition: Hegel and Fichte on the Other. Albany: University of New York Press.

_______.1997. Hegel´s Ethics of Recognition. Los Angeles: University of California Press

_______. 2001. Beyond liberalism and communitarianism: studies in Hegel´s Philosophy of right. New York: Albany.

Publicado

14-07-2015

Cómo citar

LIMA, E. ENTRE A TEORIA SOCIAL E A TEORIA DA JUSTIÇA: INTERSUBJETIVIDADE, NORMATIVIDADE E VULNERABILIDADE. Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), [S. l.], v. 19, n. 31, p. 261–297, 2015. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/principios/article/view/7501. Acesso em: 3 jul. 2024.