A julgar pela imagem: Estado autoritário e a caça às alteridades
DOI:
https://doi.org/10.36025/arj.v5i2.17857Palavras-chave:
alteridade, corpo, fotografiaResumo
O Estado-Leviatã, teorizado por Hobbes como ordenador e violento, ainda é um conceito-chave para pensarmos as representações do corpo na contemporaneidade. A partir desse fio condutor, discute-se o papel da fotografia na manutenção dos estereótipos e na ficcionalização da violência. Questões sobre pertencimento, punição e estratégias de sobrevivência dos socialmente excluídos são assuntos pontuais. Obras de Rosana Paulino, coletivo Garapa, trechos do filme Ôrí (1989) e fotografias do início do século XX pelos fotógrafos Chichico e Assis Horta são alguns dos objetos de reflexão. A pesquisa apresenta uma cartografia das expressividades silenciadas pelas políticas de repressão em diálogo como os retratos criminalistas do século XIX, fotografias científicas e retratos para documentos oficiais, os quais apresentam padrões de enquadramento social úteis a políticas sanitaristas. Diana Taylor, Grada Kilomba e Jota Mombaça auxiliam a revisitar acervos imagéticos sobre o corpo fotografado, ampliando a discussão acerca da perseguição às alteridades.
Downloads
Referências
AGAMBEN, G. A comunidade que vem. Lisboa: ED. Presença. 1993.
________. O uso dos corpos: Homo Sacer, IV, 2. Boitempo: São Paulo 2017.
________. Por uma ontologia política do gesto. In: Giardino di studi filosofici. Macerata: Quodlibet, 2018. Tradução de Vinícius N. Honesko. Disponível em: http://flanagens.blogspot.com.br/2018/03/para-uma-ontologia-e-uma-politica-do.html. Acesso em: 15 mar. 2018.
ALMENA, M. C. C. Ficción y fotografia en el siglo XIX: tres usos de la ficción en la fotografía decimonónica. IV Congreso Internacional de IV Congreso Internacional de Historia de la Fotografía. Zarautz: Photomuseum. 2009. Disponível em:
http://eprints.ucm.es/14469/1/Ficci%C3%B3n_y_fotograf%C3%ADa_en_el_siglo_XIX.pdf. Acesso em: 20 jan. 2018.
ANDERSON, B. R. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.
ARAGÃO, J. A onda de linchamentos no Brasil, o fenômeno copycat e o esvaziamento das normas. 2014. Disponível em: http://jus.com.br/artigos/28268/a-onda-de-linchamentos-no-brasil-o-fenomeno-copycat-e-o-esvaziamento-das-normas. Acesso em: 13 maio 2016.
BARTHES, R. A câmara clara. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984.
________. Mitologias. Tradução de Rita Buongermino e Pedro Souza. 11. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001.
BATAILLE, G. Figure humaine. Documents, n. 4, p. 201, 1929.
BATCHEN, G. Arder en deseos: la concepción de la fotografia. Barcelona: Fotográfica, 2004.
BENJAMIN, W. Rua de mão única. In: BENJAMIN, W. Obras escolhidas, v.2. São Paulo: Brasiliense, 1987.
BERTING, J. Identités collectives et images de l'autre: les pièges de la pensée collectiviste. Hermès, Paris, n. 30, p. 41-58, 2001. Disponível em: http://documents.irevues.inist.fr/handle/2042/14516. Acesso em: 30 out. 2009.
BÍBLIA. A.T e N.T. Português. Bíblia sagrada. Tradução de João Ferreira Almeida. Rio de Janeiro: King Cross Publicações, 2008.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. 3. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002.
COTTON, C. A fotografia como arte contemporânea (Maria Silva Mourão Netto e Marcela Brandão Cipola). 2. ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2013.
DEBORD, G. A sociedade do espetáculo. São Paulo: Coletivo Periferia, 2003.
DIDI-HUBERMAN, G. O que vemos, o que nos olha. Tradução de Paulo Neves. São Paulo: Editora 34, 1998.
________. A imagem sobrevivente: história da arte e tempo dos fantasmas segundo Aby Wargurg. Rio de Janeiro: Contraponto, 2013.
________. A semelhança informe: ou o gaio prazer visual segundo Georges Bataille. Tradução de Caio Meira e Fernando Schieb. 1. ed. Rio de Janeiro: Contraponto, 2015.
DUBOIS, P. O ato fotográfico. Campinas: Papirus, 1993.
EWING, W. A. The body: photoworks of the human body. London: Thames & Hudson, 1994.
FABRIS, A. Atestados de presença: a fotografia como instrumento científico. Revista Locus, v. 8, n. 1. p. 29-40, 2002.
FANON, F. Os condenados da terra [1961]. Juiz de Fora: Editora UFJF, 2005.
FLUSSER, V. Filosofia da caixa preta: ensaios para uma futura filosofia da fotografia. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2002.
GERALDO, S. C. O corpo negro e as marcas da violência colonial. Campinas: XXXVI Colóquio do Comitê Brasileiro de História da Arte, Anais, 2016.
GUIMARÃES. C. Fotografia subjetiva, abertura ao contemporâneo. Arte & ensaios, n. 22, p. 34-41, 2011.
HARDT, M.; NEGRI, A. Multidão. Rio de Janeiro: Record, 2005b.
HOBBES, T. Leviatã: matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil. Os Pensadores. 3. ed. Tradução de João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
HOFBAUER, A. Branqueamento e democracia racial: sobre as entranhas do racismo no Brasil. Marília: UNESP, 2011. Disponível em:
<https://andreashofbauer.files.wordpress.com/2011/08/branqueamento-e-democracia-
racial_finalc3adssima_2011.pdf>. Acesso em: 20 set. 2016.
KILOMBA, G. The mask. Plantation memories: episodes of everyday racism. Münster, Unrast Verlag, 2, Auflage, 2010.
MOMBAÇA, J. Rumo a uma redistribuição desobediente de gênero e anticolonial da violência. Cadernos do grupo de pesquisa Oficina de Imaginação Política. Publicação comissionada pela 32ª Bienal de São Paulo. São Paulo: Incerteza Viva, 2016.
RANCIÈRE, J. A partilha do sensível: estética e política. São Paulo: EXO/34, 2010.
ROUILLÉ, A. A fotografia: entre o documento e a arte contemporânea. São Paulo: Senac, 2005.
ROSSI, J. P. August Sander e homens do século XX: a realidade construída. 2009. Dissertação (Mestrado em Sociologia) - Universidade de São Paulo, 2009. Disponível em: https://dobrasvisuais.files.wordpress.com/2010/03/august-sander-e-homens-do-sc3a9culo-xx.pdf. Acesso em: 15 dez. 2016.
SELIGMANN-SILVA, M. Fotografia como arte do trauma e imagem-ação: jogo de espectros na fotografia de desaparecidos das ditaduras na América Latina. Temas em Psicologia, v. 17, p. 311-328, 2009. Dossiê "Psicologia, violência e o debate entre saberes". Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v17n2/v17n2a04.pdf. Acesso em: 3 jun. 2015.
SMITH, A. A riqueza das nações. Rio de Janeiro: Abril Cultural, 1982.
TAYLOR, D. O arquivo e o repertório: performance e memória cultural nas Américas. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2011.
TAYLOR, D.; FUERTES, M. A. (Org.). Estudios avanzados de performance. Tradução de Ricardo Rubio, Alcira Bixio, Ma. Antonieta Cancino, Silvia Peláez. México: FCE, Instituto Hemisférico de Performance y Política, Tisch School of the Arts, New York University, 2011.
SITES
COLETIVO GARAPA: https://garapa.org/
IMS – Instituto Moreira Salles: https://ims.com.br/
ROSANA PAULINO: http://www.rosanapaulino.com.br
WIKMEDIA COMMONS: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Leviathan_by_Thomas_Hobbes.jpg
YOUTUBE. Documentário Ôrí Beatriz do Nascimento. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=Eh0A5GRiN64. Acesso em: 10 abr. 2016.
YOUTUBE. Entrevista com Coletivo Garapa. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=oy-Ju9RUnpI. Acesso em: 18 out. 2017.
YOUTUBE. Rachel Sheherazade – “Adote um Bandido”. Programa exibido em 4 fev. 2014, pelo canal de televisão brasileiro SBT. Disponível em: bit.ly/gartoposte. Acesso em: 19 out. 2015.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2019 Ana Emília da Costa Silva (Autor)
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Esta obra está licenciada com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional.
Autores detêm os direitos autorais ao licenciar sua produção sob Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional.
English
Português (Brasil)
