PERMITE DECIR NO A MIS CICATRICES EL GRITO DECOLONIAL UBUNTU DEL EMICIDA

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.21680/1984-3879.2024v24n2ID33046

Palabras clave:

Decolonialidad, teoría crítica, producción artística

Resumen

Las marcas de la colonización y la esclavitud están presentes en la historia de Brasil y en las subjetividades, sin embargo, estos males no definen identidades. Este es el grito/alerta que trae Emicida en la canción AmarElo (2019). Este artículo se propone analizar la obra musical desde la perspectiva del pensamiento decolonial y la crítica cultural-social, observando cómo el compositor construye la interseccionalidad en la obra y cuál es la significación de los temas invitados para la pluridiversidad musical.

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Biografía del autor/a

Jailma dos Santos Pedreira Moreira, Maestro/UNEB

Graduado en Letras Vernáculas por la Universidad del Estado de Bahía - UNEB (1996), una Especialización en Texto y Gramática por la Universidad Estadual de Feira de Santana - UEFS en convenio con UNICAMP (1999), otra en Estudios Literarios por la UNEB (2000), Maestría en Letras y Lingüística de la Universidad Federal de Bahía - UFBA (2003) y también PhD en el área de Literatura, Teorías y Crítica de la Cultura, en esta última universidad (2008). Realizó Postdoctorado en Letras - Metacrítica Feminista\Políticas Públicas para la Literatura de las Mujeres- en la UFMG (2015). Es profesora de la Universidad del Estado de Bahía, de la graduación en Letras y del Programa Posgrado stricto sensu en Crítica Cultural. Tiene experiencia en el campo de las Letras, com énfasis en la Crítica Cultural, trabajando principalmente en los siguientes temas: literatura, subjetividad, micropolítica, género y crítica cultural feminista. Autora del libro Bajo la luz de la lámpara: María Bonita y el movimiento de subjetividad de las mujeres sertanejas y organizadoras, con otros autores, de la colección: Otras miradas sobre el sertão nororiental: género, subjetividad y masculinidades. Además, publicó varios artículos, capítulos de libros y organizo dossiers/números de revistas, reflejando los temas de sus investigaciones, que están vinculados a la proyecto de su autoría, titulado: Literatura en los movimientos de mujeres: desde los movimientos de mujeres escritoras y teóricas feministas a las reescrituras de las mujeres en los movimientos sociales. En ese sentido, viene produciendo, en red, reflexiones críticas, abriendo-fortaleciendo campos de conocimiento sobre feminismos, incluyendo feminismos negros y rurales, sobre mujeres rurales, producción escrito por mujeres, literatura de mujeres subalternas, políticas públicas para la literatura, la lectura y la escritura de mujeres, incluso en contextos pedagógicos, archivos culturales de mujeres, escrituras de cuerpos de mujeres en movimientos socioculturales, autonarrativas de mujeres y otras cuestiones derivadas/interrelacionadas.

Nádja Nayra Brito Leite, Mestranda/Universidade do Estado da Bahia

A formação acadêmica compreende as áreas de comunicação e letras. Graduada em Comunicação Social (Habilitação em Publicidade e Propaganda) pela UCSAL e Pós-graduada (especialização) em Comunicação e Marketing Empresarial no JTS. Tem vasta experiência profissional na área de Comunicação, com ênfase em redação publicitária.  Além disso, exerceu a docência por 10 anos lecionando as disciplinas de redação publicitária, ética e legislação e semiótica na UNIFTC. Atualmente é graduanda em Letras e mestranda em Crítica Cultural no departamento de letras da Universidade do Estado da Bahia – UNEB. Dedica-se aos estudos sobre feminismos, decolonialidade e crítica sociocultural, relacionando as áreas de comunicação, artes e letras.

Citas

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Publicado

18-10-2024

Cómo citar

DOS SANTOS PEDREIRA MOREIRA, J.; BRITO LEITE, N. N. . PERMITE DECIR NO A MIS CICATRICES EL GRITO DECOLONIAL UBUNTU DEL EMICIDA . Saberes: Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Educación, [S. l.], v. 24, n. 2, p. FIA08, 2024. DOI: 10.21680/1984-3879.2024v24n2ID33046. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/saberes/article/view/33046. Acesso em: 21 dic. 2024.

Número

Sección

Dossiê Filosofias Africanas: Vozes plurais e contracoloniais