Mujeres quilombolas y presencia en la educación superior
DOI:
https://doi.org/10.21680/1981-1802.2024v62n72ID36473Palabras clave:
Mujer Quilombola, Educación, Acceso, PermanênciaResumen
La universidad, si bien es potencialmente transformadora, también impone estándares eurocéntricos que marginan las perspectivas quilombolas. En este sentido, este artículo tiene como objetivo explorar, a través de los relatos, las categorías de conquista y reexistencia quilombola en el contexto universitario, interpretadas a la luz de la fenomenología Merleau-Pontyana. Metodológicamente, el estudio se desarrolló a partir de la producción e interpretación de informes de cuatro estudiantes quilombolas de la Universidad Federal de Mato Grosso (UFMT). Encontramos casos de éxito académico que enriquecen el conocimiento sobre sus experiencias y percepciones frente a desafíos estructurales. La implementación del Programa de Inclusión Estudiantil Quilombola en la UFMT representa un avance significativo en términos de inclusión y representatividad. Las mujeres quilombolas no solo resisten, sino que también se afirman como agentes de cambio y resistencia cultural, influyendo positivamente en sus comunidades. Por lo tanto, el estudio destaca el impacto de las políticas de acción afirmativa en la promoción de la igualdad racial y la democratización del acceso y la permanencia en la educación superior.
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