¿De qué está hecha la diversidad en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA)? Entendimientos desde las Epistemologías del Sur
DOI:
https://doi.org/10.21680/1981-1802.2023v61n68ID32550Palabras clave:
Educación de Jóvenes y Adultos, Diversidad, Epistemologías del Sur, Colonialidad del poderResumen
Este artículo pretende reconocer la diversidad de los sujetos de la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) como forma de dar credibilidad y legitimidad a los saberes, acciones y luchas de grupos socialmente marginalizados, presentes en esta modalidad de enseñanza, pero que han sido invisibilizados. En esta investigación de naturaleza cualitativa, se presentan maneras de cómo se han producido los conocimentossignificaciones (Andrade, Caldas, Alves, 2019) acerca de la diversidad en el ámbito de las investigaciones académicas. Teóricamente, se utiliza el enfoque de las Epistemologías del Sur (Santos, 2009, 2016, 2020) y de la Colonialidad del Poder (Quijano, 2005, 2009) como referencias posibles de mejor percibir-destacar y construir inéditos-viables (Freire, 2002) a la modalidad, evitando el asesinato de la epistemología de saberes y el desperdicio de experiencias. Esperamos que este estudio posibilite giros epistemológicos que resulten en la superación de categorías unidimensionales que han orientado prácticas pedagógicas, curriculares de la EJA.
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