CRENÇAS E PRÁTICAS DISCURSIVAS DE HUMILHAÇÃO
O FUNDAMENTO DA INTOLERÂNCIA RELIGIOSA EM COMENTÁRIOS DIGITAIS
DOI:
https://doi.org/10.21680/1984-3879.2025v25n01ID40436Palabras clave:
intolerância religiosa, análise do discurso, colonialidade religiosa, comentários digitaisResumen
Este artigo propõe analisar como práticas discursivas de humilhação são utilizadas para deslegitimar as religiões afro-brasileiras, promovendo apagamento simbólico e marginalização dos adeptos dessas crenças. O aparato teórico está baseado nas contribuições de Foucault (1996; 2008; 2023) sobre discurso e relações de poder, saber e verdade e os estudos sobre colonialidade do poder a partir de Quijano (2005) e Mignolo (2007). Adotou-se uma pesquisa qualitativa, de natureza descritivo-interpretativa, e analisou comentários em uma postagem da cantora Anitta, em 2024. A escolha desse corpus se justifica pela visibilidade da artista e sua relação com o candomblé. A análise permitiu a percepção que a marginalização de religiões de matrizes afro-brasileiras é tida por práticas discursivas de humilhação que não atingem, apenas, a artista em questão, mas o grupo de adeptos às práticas religiosas distintas do cristianismo. Esse fator é ocasionado por questões sócio-históricas advindas do regime do colonialismo e que perdura, aos dias atuais, como elemento cultural da colonialidade.
Descargas
Citas
BRASIL. Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania: Observatório Nacional dos Direitos Humanos. 2025. Disponível em: https://www.gov.br/mdh/pt-br/ondh/painel-de-dados/2025. Acesso em: 15 abr. 2025.
DECCA, Edgar Salvadori de. A humilhação: ação ou sentimento? In: MARSON, Izabel. NAXARA, Márcia. (Orgs.). Sobre a humilhação: sentimentos, gestos, palavras. Uberlândia: EDUFU, 2005, p.105 - 118.
FOUCAULT, Michel. [1969]. A arqueologia do saber. Tradução de Luiz Felipe Baeta Neves, 7. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008.
FOUCAULT, Michel. [1970]. A ordem do discurso: aula inaugural no Collège de France. Tradução de Laura Fraga de Almeida Sampaio. São Paulo: Edições Loyola, 1996.
FOUCAULT, Michel. [1975]. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Tradução de Raquel Ramalhete. 42. ed. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2014.
FOUCAULT, Michel. [1977]. A vida dos homens infames. In: FOUCAULT, Michel. Estratégia, poder-saber. Organização e seleção de textos de Manoel Barros da Motta; Tradução de Vera Lucia Avellar Ribeiro. 2. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2006, p. 223-240. Coleção Ditos e Escritos vol. IV.
FOUCAULT, Michel. [1977]. Verdade e poder. In: FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. 16ª ed. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 2023.
FOUCAULT, Michel. [1980]. Do governo dos vivos: Curso no Collège de France. Organização de Nildo Avelino. São Paulo: Centro de Cultura Social; Rio de Janeiro: Achiamé, 2011.
FOUCAULT, Michel. [1982]. O sujeito e o poder. In: DREYFUS, Hubert L.; RABINOW, Paul. Michel Foucault, uma trajetória filosófica: para além do estruturalismo e da hermenêutica. Tradução de Vera Porto Cerrero. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995, p. 231-250.
G1. Raio-X da Igreja Católica: veja o número de seguidores no Brasil e no mundo. 21 abr. 2025. Disponível em: https://g1.globo.com/mundo/noticia/2025/04/21/raio-x-da-igreja-catolica-veja-o-numero-de-seguidores-no-brasil-e-no-mundo.ghtml. Acesso em: 21 maio 2025.
MARINHO, Paula Márcia de Castro. Intolerância religiosa, racismo epistêmico e as marcas da opressão cultural, intelectual e social. Sociedade e Estado, Brasília, v. 37, n. 2, p. 489-510, maio/ago. 2022. Disponível em: https://doi.org/10.1590/s0102-6992-202237020005. Acesso em: 15 abr. 2025.
MIGNOLO, Walter. La idea de América Latina: la herida colonial y la opción decolonial. Traducción de Silvia Jawerbaum y Julieta Barba. Barcelona: Gedisa Editorial, 2007.
PRODANOV, Cleber Cristiano; FREITAS, Ernani Cesar de. Metodologia do trabalho científico: métodos e técnicas da pesquisa e do trabalho acadêmico. 2. ed. Novo Hamburgo: Feevale, 2013.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, Edgardo (Org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas. Colección Sur Sur, CLACSO, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, 2005, p. 107-130.
TIBURI, Márcia. Complexo de vira-lata: análise da humilhação brasileira. 3ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2021.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Allan Alfredo Silveira dos Anjos, Manassés Morais Xavier, Maria Angélica de Oliveira
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
a. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution 4.0 que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
b. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c. Autores têm permissão para publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após a publicação inicial nesta revista, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Foram feitos todos os esforços para identificar e creditar os detentores de direitos sobre as imagens publicadas. Se tem direitos sobre alguma destas imagens e não foi corretamente identificado, por favor, entre em contato com a revista Saberes e publicaremos a correção num dos próximos números.
English
Español (España)
Português (Brasil)
