LA NATURALEZA DIALÓGICA DEL LENGUAJE EN BAJTÍN Y EL CÍRCULO: EL ACTO EN LA REALIDAD Y EL ACONTECIMIENTO DEL SER
O ATO NA REALIDADE E ACONTECIMENTO DO SER
DOI:
https://doi.org/10.21680/1984-3879.2025v25n2ID42273Palabras clave:
Círculo de Bakhtin; dialogismo; interação discursiva; Filosofia do ato.Resumen
El lenguaje dialógico, tal como lo concibieron Mijaíl Bajtín y el Círculo, representa un pilar ontológico de la comunicación humana, marcado por la interacción constante entre sujetos social e históricamente situados. Esta perspectiva enfatiza el dialogismo como una cualidad inherente a cada enunciado, donde el yo se constituye en relación con el otro, permeando prácticas discursivas activas y responsables. El marco teórico de este texto se basa en la Teoría Dialógica del Lenguaje del Círculo de Bajtín, considerando la arquitectura del ser como un concepto sistematizador que incorpora las categorías de dialogicidad, interacción discursiva y el acto responsable en Bajtín (2017 [1920-24]), (2016 [1952-53]); Voloshinov (2019 [1930]), así como en Brait (2020), Fiorin (2020) y Amorim (2004). En la filosofía del acto, vemos afirmado que Bajtín fortalece los preceptos filosóficos de la naturaleza dialógica del lenguaje, al afirmar que el acto penetra en la composición de la motivación responsable del ser único en sus experiencias dialógico-discursivas, delimitadas por los registros evaluativos intrínsecos a los enunciados de esta interacción; así como es en el acto responsable del ser que los elementos teóricos y los elementos de la vida se unen en una relación de vida, cultura y actividad. Este enfoque dialógico-discursivo trasciende las visiones monolíticas del lenguaje, posicionándolo como un espacio de voces sociales en tensión, donde el acto del sujeto se revela en el acontecimiento no como una transmisión neutral, sino como un evento singular de valoración ética e ideológica.
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Citas
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