A virtude no pensamento de jean-jacques rousseau

Autores/as

  • Felipe Augusto Mariano Pires

DOI:

https://doi.org/10.21680/1984-3879.2022v22n1ID29933

Palabras clave:

Virtude. natureza. sociedade. Estado.

Resumen

Este trabajo tuvo como objetivo hacer una exposición y un análisis de la virtud en el pensamiento de Rousseau. Para ello, partimos de la observación de cómo se veía la virtud en la Antigüedad, en la Edad Media y en el tránsito a la Modernidad. Luego, a través de la observación de las etapas del hombre descritas por Rousseau en sus obras, enumeramos las principales características de la virtud descritas por el Citoyen de Genève, ya presentes en el hombre natural y mantenidas en el período intermedio entre el hombre natural y el social, mostramos la genealogía de los vicios que conducen al Estado ilegítimo y exploramos las resoluciones señaladas por el filósofo, en particular, a través de la educación doméstica y del contrato social. Concluimos que, en Rousseau, la virtud está totalmente ligada a la libertad y la igualdad y representa no una excelencia adquirida por el hombre y que lo distingue de los demás, sino la excelencia misma de la naturaleza, con la que todo hombre nace y que está más cerca de la simplicidad y de la ciudadanía.

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Citas

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Publicado

06-02-2023

Cómo citar

MARIANO PIRES, F. A. A virtude no pensamento de jean-jacques rousseau. Saberes: Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Educación, [S. l.], v. 22, n. 1, p. 6–35, 2023. DOI: 10.21680/1984-3879.2022v22n1ID29933. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/saberes/article/view/29933. Acesso em: 22 jul. 2024.