UMA HIPÓTESE HOMEOSTÁTICA NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA

Autores

DOI:

https://doi.org/10.21680/1984-3879.2019v19n1ID29834

Palavras-chave:

Aristóteles. Homeostase. Deflação. Tríade Mundo-Corpo-Mente.

Resumo

Nesta pesquisa, busca-se como objetivo geral apresentar que a filosofia de Aristóteles supõe uma extensão desde os traços dos primeiros estímulos comuns até as faculdades noéticas. Trata-se de um modelo fisiológico que visa sustentar que a homeostase humana não termina na organização corpórea, mas sim, acresce aos estados perceptivos e reflexivos. Apresenta-se o processo de homeostase como uma relação entre os ruídos do mundo e o nosso sistema nervoso. Este processo seria um dos principais papeis do sistema nervoso: gerador de ordem. Considera-se, assim, a vivacidade contemporânea de Aristóteles entre a filosofia, a biologia e a física, mas principalmente as discussões acerca da deflação informacional. A metodologia da pesquisa se baseou exclusivamente em levantamentos bibliográficos interdisciplinares em relação à problemática de Aristóteles.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Gustavo Luiz Gava, Pontifícia Universidade Católica do ParanáUniversidade PositivoUniopet

Doutor e ?Mestre em Filosofia da Mente com ênfase em Ciência Cognitiva (Bolsista PUCPR), Especialista em Noergologia estudo da interface pensamento-cérebro (Bolsista NIP-UNIBEM), Especialista em Literatura Brasileira e História Nacional (UTFPR) e, Graduado em Filosofia. É membro pesquisador e responsável pelo centro de investigações no Brasil do projeto AutoFocus on Architecture?Philosophy?Neurosciences da Universidade do Porto, Portugal. Realizou doutorado sanduíche pela Universidade do Porto/Portugal 2015-2016 (Bolsista CAPES pelo Programa de Doutorado Sanduíche no Exterior) sob orientação da Profª Dra. Sofia Miguens Travis. Estágio de doutorado - alocado como pesquisador - realizado no MLAG (Mind, Language and Action Group), Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Docente responsável pela disciplina de filosofia e ética da Universidade Positivo. Coordenador da Pós-Graduação EaD: Especialização em Educação Especial com Ênfase em Dificuldades de Aprendizagem e Transtorno do Espectro Autista na UniOpet. Professor universitário e pesquisador na modalidade EaD. Atualmente pesquisa e publica nacional e internacionalmente sobre EaD, Cérebro Global, Novas Tecnologias e Educação, Inclusão Digital, Ciberespaço, Filosofia da Tecnologia, Filosofia da Informação, Ética Informacional, Filosofia da Mente, Filosofia da Educação a Distância, Filosofia Para Crianças e Ensino de Filosofia em Ambiente Virtual. Desenvolve estudos acerca das TIC e do Cérebro Global aplicados aos modelos da EaD.

Referências

ARAOZ, C. G. (2010) Aristote avait raison. Raleigh NC: Lulu Press.

ARISTÓTELES. (2009) Física I-II. Campinas: Editora da Unicamp.

ARISTÓTELES. (2010) Física III: 4-8. O tratado do infinito. Tradução: Arlene Reis, Fernando Coelho, Luís Felipe Bellintani Ribeiro. PERI – Revista de Filosofia, ISSN 2175-1811, Florianópolis, Santa Catarina, p. 98-110.

ARISTÓTELES. (1973a) Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural. (Coleção Os Pensadores)

ARISTÓTELES. (1973b) Metafísica. São Paulo: Abril Cultural. (Coleção Os Pensadores)

ARISTOTLE. (1957) Greek Library 400 BC – 300 BC Prose Philosophy Physics. Harvard University Press, DOI: 10.4159/DLCL.aristotle-physics.

BENNETT, M. R. HACKER, P. M. S. (2005) Fundamentos Filosóficos da Neurociência. Lisboa: Instituto Piaget.

CHANGEUX, J-P.(2004a) L’Homme de Vérité. Paris: Odile Jacob.

CHANGEUX, J-P. (2004b) A Verdade e o Cérebro: o homem de verdade. Lisboa: Instituto Piaget.

CHURCHLAND, P. S. (2008) The Impact of Neuroscience on Philosophy. Neuron. Volume 60, Issue 3, p. 409-411, 6 November.

CHURCHLAND, P. S. (1986) Neurophilosophy: toward a unified science of the mind brain. Cambridge: The MIT Press/Bradford Books.

CHURCHLAND, P. M. (2004) Matéria e Consciência: uma introdução contemporânea à filosofia da mente. São Paulo: Unesp.

DAMÁSIO, A. (2004) Em Busca de Espinosa: prazer e dor na ciência dos sentimentos. São Paulo: Companhia das Letras.

DUMOUCHEL, P. DUPUY, J. P. (1983) (Direction) L’auto-organisation: de la physique au politique. Paris: Éditions du Seuil. (Colloque de Cerisy)

ECO, H. (2012) Tratado geral de semiótica. São Paulo: Perspectiva.

HADOT, P. (2002) Exercices Spirituels et Philosophie Antique. France: Éditions Albin Michel.

HADOT, P. (2004) O que é a filosofia antiga? 2ª Edição. São Paulo: Edições Loyola.

KICKHÖFEL, E. (2014) As Neurociências: questões filosóficas. São Paulo: Martins Fontes. (Coleção Filosofias: O Prazer do Pensar Vol. 27)

MILLER, J. A. (2005) Silet: os paradoxos da pulsão, de Freud a Lacan. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.

NUSSBAUM, M. C. (2001) The Fragitlity of Goodness: luck and ethics in greek tragedy and philosophy. Revised edition. New York: Cambridge University Press.

PEIRCE, C. S. (2012) Semiótica. São Paulo: Perspectiva.

PUTNAM, H. (2008) Corda tripla: mente, corpo e mundo. Aparecida: Ideias & Letras.

SMITH, W. (2011) O enigma quântico: desvendando a chave oculta. 2ª edição. Campinas: Vide Editorial.

SMITH, W. (2008) Cosmos and transcendence: breaking through the barrier of scientistic belief. 2nd edition. California: Sophia Perennis.

SPINELLI, M. Sobre as diferenças entre éthos com epsílon e êthos com eta. Trans/Form/Ação [online]. 2009, vol.32, n.2, pp.9-44. ISSN 0101-3173. http://dx.doi.org/10.1590/S0101-31732009000200001.

TABARY, J. C. Du cerveau à la pensée: par la rencontre avec l'autre. Disponível em http://cerveau.pensee.free.fr/. Acessado em 31/05/2016. (Manuscrito original não publicado)

TABARY, J. C. (1993) Théorie de la connaissance et autonomie biologique. Disponível em http://cerveau.pensee.free.fr/. Acessado em 22/04/2015. (Tese de Doutorado)

Downloads

Publicado

24-09-2022

Como Citar

GAVA, gustavo luiz. UMA HIPÓTESE HOMEOSTÁTICA NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA. Saberes: Revista interdisciplinar de Filosofia e Educação, [S. l.], v. 19, n. 1, p. 30–50, 2022. DOI: 10.21680/1984-3879.2019v19n1ID29834. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/saberes/article/view/29834. Acesso em: 21 nov. 2024.

Edição

v. 19 n. 1 (2019): Saberes: Filosofia e Educação

Seção

Filosofia

Licença

Copyright (c) 2022 Saberes: Revista interdisciplinar de Filosofia e Educação

Creative Commons License

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional.

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

a. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution 4.0 que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.

b. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.

c. Autores têm permissão para publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após a publicação inicial nesta revista, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).

Foram feitos todos os esforços para identificar e creditar os detentores de direitos sobre as imagens publicadas. Se tem direitos sobre alguma destas imagens e não foi corretamente identificado, por favor, entre em contato com a revista Saberes e publicaremos a correção num dos próximos números.